商人的服饰华美，这些落魄武士内衬上的家纹刺绣和月代头发髻，是他们最后的倔强；

    “那是极乐教徒，你对极乐教并不了解吧，毕竟你离开的时候，还没有这种邪祟横行，大明百姓不知道倭国发生了什么，你知道吗？你也不清楚。”高启愚的目光看向了码头最特殊的一群人。

    这些倭人是极乐教徒，他们用尽了全力挥舞着一杆自己绣的团龙旗来迎接大明的到来，绣工很差，显然是仿照守备千户所悬挂的团龙旗绣的，如此寒冷的时候，他们把脚露了出来，脚踝上刺着字，远远的看不清，但高启愚不止一次听说过，那是明字。

    除了挥舞旗帜的人，剩下的教徒，虔诚的跪在地上，五体投地的跪拜着，迎接大明天使的到来。

    “我…不清楚极乐教的事情。”织田市有些恍然，她终于承认，她离开倭国太久了，以至于倭国如此的熟悉，也如此的陌生。

    高启愚嘴角牵动了下笑着说道：“其实杂报多次报道了极乐教的种种不法，大明将其定为邪祟，已经是一年前的事儿了，申时行申巡抚，以不够虔诚为由，将这些教众全都驱逐到了南洋。”

    “你看，你其实并不关心倭国。”

    这一段话，看似平常，却击穿了织田市的最后心理防线，她很清楚，她已经不甘心，再做回一个倭人了。

    她已经习惯了大明的一切，繁华的市场里应有尽有、书店里的各种书籍琳琅满目、社会稳定不用惶恐不安等等一切。

    相比较黎牙实的坦然，织田市则是显得有些矫情了，其实从身体到心理，她早已经接受了这种变化，但就是不肯承认罢了。

    高启愚又想起了万士和万宗伯，万宗伯曾经讨论过：长期离开故土的人，不可避免的出现本地化的问题。

    黎牙实、沙阿买买提、织田市这些使者，做着做着，就已经接受了当地的文化的熏陶，不可避免的成为了本地人，思考问题的方式，更像是本地人。

    “更加残忍的事情仍在发生，长崎总督徐渭告诉我，在广岛、在大阪，一杆鸟铳等于一个倭女，等于一个农夫十年的年供，一斤火药等于十个倭奴，一箱阿片等于三百名游女与五百名的倭奴，一瓶金鸡纳霜，可以换一千个倭女。”高启愚嘴角抽动了下。

    倭女和游女的差别，一个是良家，一个是娼妓。

    他在出使之前，已经用尽了全力去了解倭国的种种变化，但是这种残忍扑面而来的时候，依旧对他根深蒂固的传统道德观，形成了巨大的冲击，人被明码标价的贩卖，而且所有人都习以为常。

    织田市有些崩溃，她蹲在甲板上，掩面哭泣，起初还有些声音，后来就再无声息，在倭人顶礼膜拜中，三十三丈的游龙号稳稳的停在了泊位上，这艘海上巨兽，给倭人带来极大的震撼。

    别说没见识的倭人了，陛下在天津州参加阅舰式，第一次见到游龙号的时候，也是无比震惊，当然作为天子，喜形于色，会让大臣们觉得不稳重，陛下没有过多表现出来那种惊骇，大明明公们也是瞪大了眼睛，十分的骇然。

    人类对巨物天然崇拜，而大明拥有十八艘这样的快速帆船。

    织田市终于哭完了，两眼通红，她下了船，直接跟着织田家的武士，前往了京都，而高启愚变得异常忙碌起来，他拒绝了极乐教请求会见的想法，这是大明认定的邪祟，绝对不可接触，但这些倭国本地的买办们，实在是过于热情了。

    他们用半生不熟的汉话，疯狂的拍着马屁，听得高启愚起了一身的鸡皮疙瘩，美人>> --