人工智能究竟知不知道自己是人工智能，这是个值得探讨的问题。

    这个问题实际上最内核的部分是指人类一直以来对人工智能和机器人的一种担忧，又或者说是一种特殊的关怀。

    机器人和AI会不会有情感，会不会有意识，甚至于会不会喜欢上人类，与人类有那么一段情感上的纠葛。

    这是除了【机器人会不会统治人类】之外，人类第二大关心的问题，【机器人会不会真的有情感】。

    这里体现出的问题，沾点伦理。

    因为，如果机器人有情感了，有意识了那究竟该如何看待它们？它们算是一种生命吗？

    有情感和有意识的标准和定义又应该是什么呢？

    此处存在的问题，其实和当年克隆技术实现的时候很像，不过却更加模糊，难以判定。

    毕竟克隆体出来的是碳基生命，这一次的智能体却是数字生命，硅基生命。

    这些问题已经出现在小说和影视作品中很久了，但在以前看来，都是未来必须解决的问题，如果现在就讨论的话还是为时过早。

    可如今的情况正在发生飞速的变化。

    孟繁岐已经带来了下一个层级的智能狂潮，此前的这些可以暂时搁置的问题，似乎已经迎来了新的危机，有了讨论的必要。

    在350亿的这款新Gpt之前，不管是围棋智能，检测技术，还是自动驾驶，那些东西都是针对特定问题的一种智能方法。

    即便它在下围棋，检测图像内容甚至开车这些事情上到达了人类水平，乃至于超越了最强的人类。

    它也只是一个类似计算器一样的新器件、新办法。

    要论复杂的数学计算，谁能比计算器算得快？想必是不存在这样的人类。

    可人们却对计算器这样的设备没有任何的伦理关怀，其原因就在于所谓的情感。

    计算器和围棋AI，专精于某种技术领域，它们可以把分内之事做得非常到位，但却没法真的和人类交流。

    尤其是情感上的交流。

    “所以其实说到底，大部分人类对于AI到底具不具备情感的判断是非常主观非常唯心的。”孟繁岐在closeAI内部也曾经发起过这样的讨论。

    因为Gpt系列的技术已经可以做到在对话的时候表现得十分像是人类，甚至已经到了可以通过图灵测试的地步。

    即便人类与它进行一对一的文字对话，也很难判断它到底是不是人类。

    如果按照计算机先驱，图灵>> --