始进行有限的“自主移动”，并让整个宇宙再度产生了颠覆性的变化。

    嗯，看上去好像罗南自个儿也只是打了一个盹儿。

    唔，这早已不只是“见我”的内容了。

    无尽深空，亿万星辰，似乎在尝试以罗南的意念为轴心，旋转、聚焦。

    定位关系，求同存异，古神仍要对照万物，划分彼此，保持恰当位置和距离，不可不察。

    罗南视线在实验室里扫了一圈儿，并未耽搁，又一次闭上了眼睛。

    于是罗南忽然醒悟：他好像确实非常适合学习“二十七意”。

    可它终究还存在着，而且在激流浊浪的冲刷下，持续变形、调整、修正。

    而这，正是“主宰”尊称的由来。

    如果孽劫世之后的资料也是这么个标准，他会更感激的。

    罗南在岸上默默“站”了一会儿，最终退出了“演义时空”。

    罗南这轮“学习”并没有费太长时间。

    在那一段漫长又混沌的时光中，古神出于生命的本能，在原初宇宙的框架中痛苦挣扎，吞噬自身分神，却也是不断地培养自身的灵性，照见自我，观察外物，辨析内外世界的差异。

    这里面需要把握的细节太多，罗南想要建构分辨率更高的“观想时空”，仍不可得。可认真梳理之下，却总结出几条要点：

    形神框架，基础具象，便是古神也要逐步修持控制，以成主宰，不可不重；

    于是罗南翻开了最早一版“二十七意”论文，这篇挂着阍君名头的文章，在

    当然，阅读和研究资料是一回事儿，观想建构那种环境和事件本身，则是另一回事儿了。

    他犹有余力，但暂时好像没必要继续下去了。

    “交流”从那时开始。

    蒙莘尉官仍然坚守在岗位上，注视着“炉子”的各种参数。

    察库士官长则选了一个距离“炉子”最远的位置，双臂抱胸，脑袋顶着灰白头发，一点一点，打着瞌睡。

    饶是如此，“观想时空”中，亦有深广恢宏的星空架构，随着罗南意念注入，“微幅”颤动。

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