文，正是《大悲咒》和《往生咒》了。


    即使已经吟诵了《大悲咒》，又怎么可能少了《往生咒》呢？


    两种经文的不断交替吟诵，使得超度这些亡者面孔的速度越来越快，而邪僧善慈这一边的亡者面孔大军，正以肉眼可见的速度在萎缩着。


    眼看着即使连维持“索命梵音”的最基本诵唱，都可能做不到了。


    一声声鬼哭神嚎的骂吼之声，在这无尽宇宙的空间响起。


    邪僧善慈彻底被赵飞的行为激怒了。他花了多少年的时间，屠了多少座城市，才积累了那么多的亡者面孔；如今才过了片刻功夫，就被赵飞给轻易地超度了一大半，这如何令他不愤怒？


    可是，再疯狂的愤怒，此时也只不过是无能狂吼而已。


    失去了物理实体肉身的恶鬼道之身，无法对赵飞造成任何物理性的实体伤害，在精神攻击、灵魂攻击、声波攻击，都无法对赵飞产生实际上效果的情况下，已经没有其他太多的手段可以奈何赵飞了。


    而且，邪僧善慈的敌人，可不只有赵飞一个人。


    就在善慈禅师将绝大部分注意力都放在赵飞身上的时候，赫然未曾察觉，被他忽略的三个女人，正在快速地朝他逼近。


    听到赵飞诵念《大悲咒》的声音，像是清晰地传入到三女的耳中；但实际上，这个声音并不是通过耳朵传入的，而是直接通过脑电波进入到她们的脑海之中。


    因为被糊了一脸的赵飞，无法发出正常的声音；但是，他强大的精神力，却能够清晰地将他脑海中默念的经文化作强大的脑电波，往外释放而出，无意识传入到三女的脑海。


    与此同时，南童、上官燕红、甄烨，也能够清楚地感受到，“索命梵音”的强大压制能力正在快速消退，她们也可以推进到更近一步的地方。


    那是因为齐声诵唱“索命梵音”的亡者面孔，正在大幅地减少。“索命梵音”的威能，自然也随之削弱。


    亡者面孔的迅速减少，自然就是被赵飞的《大悲咒》给超度了。


    说起来，赵飞之所以能想到念经超度亡灵的方式，来削弱“索命梵音”的威能，还是要感谢邪僧善慈的推波助澜。


    如果善慈禅师不是让大量的亡者面孔直接糊在赵飞脸上，让赵飞得以跟这些亡者面孔作零距离接触的话，赵飞也不会深刻地感受到，这些亡者面孔渴望逃离善慈的掌控、企求得到解脱的强烈心愿。


    用能够听懂的话来说，那就是敌方阵营的士兵都是被强拉壮丁的，都想要阵有逃跑；既然如此，赵飞就帮它们一把！


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