nbsp; 于是，赵飞收起了灭弓和冰魂剑，重新披上了“云龙袈裟”，双手合十，诵念起了《大悲咒》，产生了强大的净化能力，切断了那些亡者面孔与邪僧善慈之间的联系，使得大量亡魂得以超度，永远脱离善慈禅师的掌控，得到真正的安息。


    如此重大变化，自然不可能瞒过善慈祖师。


    那老秃驴的灵体发生着强烈的波动，明灭不定地闪烁着。他释放出一部分维持自己灵体的能量，用来强化对那些亡者面孔的控制。


    只见那些亡者面孔与善慈祖师之间原本看不见的无形联系，渐渐幻化成一根根的锁链，将所有的亡者面孔，全部紧紧地封锁在善慈禅师的鬼气车辇之上。


    一瞬间，正在大量被超度的亡者面孔，突然停了下来。它们发出不甘的哀嚎；可是毫无作用，来自邪僧善慈的锁链实在太过牢固了，不是这些失去了肉血、只留下丝缕意识的亡魂可以反抗的。


    阴沉了许久的善慈禅师的脸上，也再次出现了久违的笑容。


    超越生死，亲身地感受过了死亡，让善慈禅师的的精神力已经超越了第七感“末那识”，达到了第八感“阿赖耶识”，不然，他也不会有这个“轮回法王”的名号。


    第八感的精神力，也正是善慈禅师的最大依仗！


    处于第八感精神力的控制之下，赵飞不管如何念经超度，都不可能再起到任何效果；除非，赵飞自己也达到了第八感“阿赖耶识”，才可以对他造成影响。


    然而，这又怎么可能呢？


    在善慈禅师看来，赵飞如此年轻就能达到精神力第八感“阿赖耶识”的程度，那是绝然不可能发生的事。


    可是，他认为绝对不可能发生的事，却偏偏发生了。


    感受到善慈身上精神力的变化，赵飞冷冷的一笑。他并没有停止念经，只是默默地将自己的精神力不断提升。


    很快，赵飞的精神力就超越了第七感“末那识”的顶峰极限，达到了第八感“阿赖耶识”的境界。


    “怎么可能？”


    善慈禅师目瞪口呆地看着这一切，如果不是亲身感受，他是万万不敢相信，赵飞的精神力，竟然在短时间内膨胀到与他平起平坐的水平。


    不，之所以感受到赵飞的精神力与自己的平起平坐，那只是善慈禅师自己的极限；实际上赵飞的精神力，比起善慈更胜一筹！


    即使是同样的精神力第八感“阿赖耶识”，也是有高下之分的。


    练成了“六道轮回”这个邪术之后，善慈禅师自封为“轮回法王”，以所谓的“轮回”之力作为>> --