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第七章 鬼画符

    勤劳朴实的中国农村老百姓日落而息,日出而作,都有早起的良好习惯。燕赵虽然还没有完全继承中华民族的这种优良传统,却在第二天寅时刚过,就“破天荒”的爬了起来,像一头正处在发情期的“烰卵子”(公猪),满村子乱窜,而且专门往老头儿、老太太扎堆的地方钻。

    在信息不发达、交通不发达、种种社会事业都不发达的年月,老年人这个特殊群体,一直都是中华民族的瑰宝,不但阅历丰富,见多识广,更是乡土文化、甚至是各类疑难杂症解析及科普知识的传播者,东北山川广布,依群山而居的东北人民,尊称这些老人为“老人参”。发展到二十世纪的今天,这个特殊的群体再一次体现出了它独特的价值,在传统用途之外,又开发出了新的功能,开始传播村屯内外的“参考消息”、“小道新闻”,等等。

    回想起昨夜女子的呼救声,燕赵犹自觉得匪夷所思。他担心说出来不会有人相信,因此,虽然起了个大早,却没有满世界的去打听、询问,传播”小道儿“消息,更没有直接了当的打探有没有谁家里死了人?每遇到一群屯中没牙的老头儿或者小脚老太太们,他总是礼貌的打个招呼,“大爷”、“大娘”、“爷爷”、“奶奶”,叫得那叫一个亲切,然后悄悄的站在人堆后面偷听。

    正如燕赵所料,接连造访了几个“老人参”群,绯闻八卦一条儿一条儿的往他耳朵里塞,但是”夜半女子呼救“的事情,却没听任何一个人提起,显然村人都不知情。

    一群老不正经!燕赵微有几分失望。他沿着大路,信步从村东向村西的家中走去,打算回去吃早饭,在经过小学校门前的时候,一个和燕赵爷爷燕老三年龄相仿的小脚老太太拦住了燕赵的去路,不由分说,把他扯进了自己住的茅草屋。

    老太太姓氏名谁,燕赵全然不清楚,只知道上了点年纪的村民们都叫老太太“老五膘子”,燕赵可不敢这样没有礼貌,一直尊称她“五奶奶”。

    老五膘子,堪称小水旗村的传奇人物,年轻时如花似玉,是周围十里八村首屈一指的美女,屁股后头的追求者数不胜数。美女不翻嫁,老五膘子十八岁就出了门子(出嫁),可是,三十岁之前,却连嫁了五次。

    俗话说”幸福的婚姻都是相似的,不幸的婚姻各有各的不同!“然而,老五膘子的不幸,却是同一个原因,结婚不到一个月,新婚丈夫就一命呜呼。前两次,影响还不大,但是一口气儿死了五任丈夫,即便农村消息再闭塞,也没能挡住老五膘子成名。

    连克五夫后,老五膘子名声大噪,整个五星公社(当时的乡镇还叫公社),尽人皆知,谣言也仿佛长了翅膀,随之满天飞,版本无数,其中,流传最广、普及面最宽的一个版本,是传说老五膘子命硬,克夫,五个丈夫,都是被她克死的。

    谎言千遍,便成了真理!从那以后,尽管老五膘子仍然是美如天仙的如花少妇,却再也没有男人敢娶,守寡至今,膝下只有一个领养的儿子。

    这些陈年旧事,燕赵从小就有耳闻,他见过老五膘子年轻时的照片,虽然只是黑白照片,的确是光彩照人!想到她几十年来形单影只,忍不住暗暗感叹可惜了老五膘子的花容月貌!

    老五膘子克不克夫?燕赵并不清楚,但是说她命硬,燕赵倒是举双手赞同,快九十岁的人了,虽然小脚儿罗锅,却黑发红>> --
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