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第一百七十九章 民,政,军

即充满希望,又充满痛苦。

    若有明君,若出贤臣,高考则公平公正,反之则尽失人望。

    虽然科举会导致举子出现趋附奔竞的风气,但却能起到抑制门阀、奖拔寒庶的进步作用。不让“上品无寒门,下品为士族”这种情况再生。

    想要“开万世之太平”,科举的出现,必不可少。

    “军队的方面,也可以相应改革。吾之想法为设立四等十八级军功叶。军功叶是铁匠打造的铁、铜、银、金四等柳叶状的物品,吾等就称它为军衔。铁叶共六片,军功够,可以缀六片铁叶于战甲上;六片铁叶,再立功勋,则晋升为一片铜叶,铜叶有五片;五铜叶后晋升成一片银叶;银叶有四片,四银叶后,将晋升为一片金叶。金叶共三片。军衔不属于官职,而属于荣誉。可以鞭策士兵,激励士兵的士气。让士兵向往肩抗银叶、甚至金叶会乡那种独特的荣耀。”

    刘凡将最后一项军制改革说了出来。

    前面两项很难实施,这军制改革却很容易。因为在这一方面,刘凡没有将他的剑,指向各地州郡军阀。

    这个时候裁军,就是将他们往绝路上逼迫,不可取。七王之乱就是例子。

    军衔制度和秦朝的军功授爵不同。

    军功爵过分重视斩获敌军级的数量,极可能造成杀良冒功、军纪败坏的情况出现。

    军功授爵授爵容易,而由于刑法严苛,导致失爵也容易,结果会有大量负罪负债的士兵出现,影响战斗力。军功爵制度也并非公平公正,普通士兵是得不到公乘以上的高爵的。

    军功授爵极有可能导致暴政的出现,因为军功爵制强调武功多少而决定爵位,结果导致穷兵黩武,武人横行,国家不能走向文治,出现暴政。

    刘凡说完之后,回到主座,想看看他们的反应。

    忠臣,并不都是刚正不阿之人,他们大多是士族出身,刘凡这几条,也必然侵犯到了士族的利益。

    (本章完)

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