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第327章 阴阳家邹子

nbsp; “在那个诸侯相互讨伐的战国时代,邹衍的这一学说受到各国诸侯的承认和欢迎。”

    “这种历史观把历史看作常变的,把新王朝的兴起看作五行相生的必然结果,适应了建立新的统一王朝的政治需要。”

    “后来秦始皇把五德终始说,作为秦王朝吞并诸侯国统一天下的理论依据。”

    “董仲舒将邹衍的五德终始说与儒学相结合,开汉代儒学阴阳五行化的先河。”

    “这对后世的影响极其深远,且几乎渗透到了中国人生活中的各个领域。”

    “而由于其消极负面的影响,阴阳学说助长了迷信思想的盛行,封建王朝的最高统治者从此自称奉天承运皇帝。”

    “甚至中国的传统医学中医,也是含有五行说而形成的中医体系。”

    嬴政:朕为了禁止异端思想,曾下令焚烧百家书籍,但邹衍的五德终始说不在其中。

    秦朝以法立国,以法强国,从而一统天下。

    焚烧百家书籍时,然而并不是所有非法家的思想理论都受其排斥。

    有一种非法家的政治理论,就被他采纳实践了。

    这种理论,便是阴阳学派思想家邹衍创造的五德终始说。

    邹衍之所以要创造五德终始说,本意是应合时代发展要求,为新生王朝提供改朝换代的理论支持。

    自周王室东迁后,王权衰落,诸侯崛起。

    春秋五霸、战国七雄推行扩张兼并政策,蚕食弱小,不断壮大。

    如此趋势发展下去,必然导致周王朝灭亡,催生新王朝。

    周王朝正式被他秦国灭亡,使得中国顿时陷入天下无主的状态。

    历史的趋势非常明显,未来必将出现一个全新的王朝,取代灭亡了的周王朝统治天下。

    邹衍的人生,恰巧活动在这个分久必合的时代。

    邹衍强烈预感到,未来的新生王朝,急需一种新型的理论,用以解释周王朝的灭亡和自己的兴起。

    正是在这样的历史背景下,邹衍糅合了五行知识和阴阳思想,创造发明出五德终始理论。

    实际上,改朝换代的理论,并非邹衍一派独有。

    传统的儒家理论,也支持朝代更替。

    孟子和荀子,将商纣王斥为独夫,认为他罪当其死。

    这些言论,代表儒家对通过暴力手段改朝换代的认可。

    但儒家的学说暴露出两个缺点,导致比不上邹衍的学说。

    一是只解释了一个时代改朝换代的问题,没有对有史以来的王朝进行完整解释,不成体系。

    二是语言太过直白了,会刺痛统治者的心灵。>> --
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