是先天造就的太阴元胎，彼此印证，就越发圆满。

    虽不是凡胎，却也还是肉体，自然还要回转玉宫去寻青瑶仙子。

    玉宫内外的随侍对他都很熟悉，路上碰到的狐侍者、狐宫人都对他垂首以应。

    到了玉宫前，那粉衣的侍女拦了一拦，道：“宫狐正，神女和青瑶仙子不在玉宫，令我转告你去花苑相见。”

    宫梦弼谢过之后，便去花苑相见。神女和青瑶仙子在侍弄花草，泰山花苑里的花应着四时，并非常开不败。如今这时节，许多平日里不曾见过的花都在花圃中争相开放，随风招摇，意图得到神女的喜爱。

    宫梦弼第一次来的时候觉得是自己见识太短，不曾识得人间百花，还寻来花谱、药谱补充知识面。等到发现这些花并不在寻常典籍之中收录的时候才渐渐觉过味来。

    也许并不是他见识浅薄，不能识得百草，而是这些草木本就不是人间之物。

    如同那酿成飞仙酒的广寒琼华一样，这些草木兴许也是移从天上来。

    宫梦弼上前拜见，神女便来考校他，问道：“你领的是仙籍，在娘娘之处造册，行的是仙道，对神道可有什么领悟吗？”

    宫梦弼对神道只能说是小有参悟，但因为自己不行神道，故而并不能算得上高深。

    他便以自己化身金庭大仙在上方山卧底的经历为引子，从鬼神之道说起。

    鬼神之道在上古之时是不分家的，鬼即神。昔日镇山所压的孽鬼邪神，便都是上古之时的鬼神。

    神，灵也。不论古今，不灵不足以称神。

    又云：阳之精气曰神，阴之精气曰灵。神灵者，阴阳之精也。

    阴阳相合，万物生长，是风云雷雨自然万象，是山河湖海大地为形，是春生夏长秋收冬藏的时序，更是上下四方、古往来今之宇宙。

    神是阴阳之精，某种程度上来说，就是世界运转规则的体现。上古或者更古老的神，本身就是世界的一部分，掌握着日月山河、生死梦幻。

    但是从规则变成实>> --