bsp;  这个阵法说起来简单，实则一点都不简单。

    他祭炼多年的赤君神像，与自身融入这阵中，看似是北斗七星，实则是九星，人与神像与阵，浑然一体。

    天色再入夜中，这一座小院隐约之间有光亮透出来，刺破了黑暗。

    第二天，不过晴了几天的天气，又开始下雨了。

    赵负云坐在中堂屋内的一把藤椅上，他看的是在山中抄录的《灵物本相经》。

    一个修士，修出了法力，凝炼玄光是一个坎，但是若是勤奋一些，多些毅力，大多数人还是能够凝炼玄光，毕竟凝炼玄光要的是毅力与勤奋，但是修行法术却是要悟性。

    有法术一点即明，便如点灯，火石一碰，火星落下，火焰着了，有些人的心性便如那湿柴，无论如何都明不了。

    而筑道基，除了要悟性，还需要机缘。

    筑基是需要内外相合的。

    以自身玄光法力，合真煞而结符箓，落于脏腑气海之中，便如种下一颗种子，从而使法力突破桎梏，形成一种质的变化。

    而世间真煞，不脱阴阳，不离五行，所以大多是从五行入手。

    金、木、水、火、土，五行真煞，得其一便可入气海而筑基。

    又另有风、雷、元磁、寒冰、纯阳、玄阴、毒障等，还有些混合在一起的，甚至有人认为鬼神亦可称为‘煞种’，合之而可得道。

    所以，便有人将‘蛊’归类为鬼神之属，属于灵种，但是赵负云和山中道师一样，觉得‘蛊’不过是属于‘怪种’罢了。

    一个境界之中，法力不可能无限的增长，只能够纯化，当然其中自有上中下之分，但是不会有那种鸿沟般的改变，然而玄光到筑基却是一种质的改变。

    他下山来这里，虽是奉师门之命在此当教谕，但是他自己是绝对不能够耽误修行的。

    而要筑基，人又不能够离开此地去寻真煞，便只能够自己凝炼。

    天都山之中修行人多，虽有地方会自然的凝结真煞，但是却也昂贵，他无有家族支持，当然买不起，所以只能够自己来了。

    他身后那油灯上面的灯火，已经不是凡焰了，而是有了一丝真煞的雏形了。

    他坐在那里，鼻子里闻着灯油燃烧散发出来的味道，心想若是有檀木油入灯中，便可有安神的作用，但是这里他人生地不熟，这种东西普通人家里没有，所以他买不到。

    《灵物本相经》讲的是世间万物之中的性灵及作用，其又写着在何种情况下会与何种东西相合，会出现什么变化，无论是炼丹还是炼宝，都需要熟悉灵物相性。

    而在山中有道师讲草药的>> --