史，分为《商书》《周书》《虞书》《夏书》。这部书作为儒家经典，地位很高，但由于是上古文书，诘屈聱牙，现代人很难读懂。


    刘信又不是什么大学高材生，前世只是偶尔听说过名字，根本就没有读过。


    童子把他送进屋来，也不进门，就在门口，淡淡地道：“先生说了，读书百遍，其义自见。请师兄以后自己自觉读《书》。不懂的，可以请教先生，也可以请教我！”


    刘信觉得这孩子很有趣，道：“请教你？你这么小，也懂？”


    他是想激一激这孩子，让他给自己现在就多讲一讲，有关《尚书》的知识，以及马维先生为什么专心钻研和传授《尚书》。


    想起了前世史书上说的，刘邦和卢绾壮年之后，才开始启蒙上学，“俱学书”。以前以为刘邦和卢绾“学书”就是上学读书的意思，现在看来，并非如此简单。
刘邦和卢绾“学书”，指的是他们都认真学习了《尚书》。这个“书”并非泛指各种普通的书，而是专指《尚书》。

    也就是说，刘邦是因为学了《尚书》，才变得更加厉害，以致能够从秦朝末年的乱世英雄中脱颖而出，直至成为大汉开国天子。


    马维的背景，看起来不简单；那么，他专门钻研传授的这部《尚书》，又是否另有奇特之处？


    刘信很想童子现在就跟他说说。不料，这童子其实非常聪明，并不受激，只是不屑地看了刘信一眼，转身就要离去。


    刘信之前交“束修”所展露的财富，只不过换得他暂时的尊敬。看来，他的那些尊敬，倒是装出来的居多。


    刘信越发对他感兴趣，叫住他道：“你叫什么名字？哪里人？”


    童子一边回答了刘信，一边头也不回地去了：“张鸣，外黄人！”


    刘信一听，心中电光火石一闪，立即想起了一个人，追出去问道：“你是外黄人，又姓张，那可认识张耳？”


    张耳曾经做过魏国的外黄令，是外黄的最高地方官。恰恰，张耳和他的好兄弟陈余，也正是以崇尚儒家学说着称。


    童子张鸣明显停顿了一下脚步，却还是没有回头，道：“我不认识张耳！”


    说着，脚步始终没有停留，似是又去茅屋前堂，为马维办事了。毕竟，那个巫师刚刚到来，难免又要他端茶倒水。


    刘信也就没有再追问他。


    自然并不相信他说的话。这孩子，年纪很小，却少年老成，明显是个极端聪明而又很有见识的人。


    既然是外黄人，就没有可能不认识张耳。


    只不过，此时的张耳，正和陈余一起，受到秦朝的严密追捕>> --