p; 或者说是炮灰。

    因为他如果上书为图海鸣冤，就等于宣布自己与鳌拜划清界线，同时也替苏克萨哈他们充当“讨伐”鳌拜的急先锋。

    可眼下距离鳌拜被小麻子坑死还有几年时间，这几年鳌拜实际就是皇帝。

    而苏克萨哈更是没多少日子好活。

    因此这会得罪鳌拜可不是聪明人的做法。

    考虑再三，当场拒绝。

    不过没有直接拒绝，只说自己眼下刚刚归顺大清，虽是汉军正白旗都统，但毕竟是一降将人微言轻，且对图海之死真相并不清楚，因而冒然上书不妥。

    吴穆纳见状不由有些失望，但也没有强迫对方，悻悻告辞。

    回满城的路上也隐隐很是不安。

    倒不是那些降兵让他紧张，而是他离京时伯父苏克萨哈犯了一个错误，竟上书反对立索尼孙女赫舍里氏为皇后。

    立赫舍里氏为皇后是太皇太后的意思。

    伯父此举甚是不明智。

    若是因此得罪太皇太后，是不是还能得到宫中支持就很难说了。

    有一点却很肯定，那就是索尼肯定是被伯父得罪了。

    如今能扳倒鳌拜的唯一机会就是替图海平反，可这个宫中说可用的尼堪降将却不愿意上书，这让吴穆纳不由感到焦虑。

    他的时间不多，不能在巴布尔抵达前查出图海“畏罪自杀”的真相，恐是再难查清

    燕京，没来由的生出一场大案来。

    一个叫杨光先的官员写了篇文章叫《辟邪论》，该文主要是反对由西洋传教士汤若望、南怀仁等人按西方天文学制定的新历法。

    同时杨光先还上书朝廷称汤若望等西洋教士意图谋反，必须将中国境内的教徒“人其人、火其书、庐其居。”

    也就是能赶走就赶走，不能赶走就杀死，教士们的书籍也应当全部焚毁，甚至其住处都应一把火烧个干净。

    甚至激进的提出“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人>> --