）、紫金破煞锤（中品符器）、雷火霹雳元珠（中品符器）、浮玉蜃珠（中品符器）、火鸦壶（中品符器）……

    ：《兜术天王神宗玉书》……

    ：第二境——剑意化形。

    ：筑基三重——龟蛇相抱（神屋枢华道君说太始元真经）。

    ……

    陈珩看了半晌，将摩诃金书轻轻一掷。

    于是那方才还在手中的书页，霎时就化作荧光点点，飞空不见。

    这几日他在法界中同那些心相争斗，统共是得了两类上乘道术和一门剑经。

    分是：

    霹雳飞雷遁法、四山斗决和神烈剑经。

    霹雳飞雷遁法自无须多言。

    陈珩自入道修行以来，平素间大抵都是以真炁裹住形体来做遁形。

    这并非他不愿使用道法。

    实是真正欠缺一门高明的飞遁之术。

    譬如在涂山葛处所得的那门怙照宗的极光大遁，便是因缺了一味干银星矿做前引，始终都难以入门。

    而至于那些下乘和他所见的中乘飞遁道术，甚至还比不得陈珩直接驭炁来得更速，连鸡肋都不如……

    这门霹雳飞雷遁法除了繁复深奥些，并不必什么外物来做添力，且遁速极快，在上乘道术之中，亦可算作是不凡了。

    对陈珩来说。

    却是最合适不过！

    而另一门“四山斗决”，非仅王典和米荟。

    据陈珩所知，这长赢院近乎一半的入室弟子，若是能赚得足够功德在身，皆是要向青罗峰的经师沈爰支请求，以功德来兑换此法。

    由此。

    便可见这门上乘道术的确是存有着不凡之术！

    此法需先以神意在脑中观想出龙回、虎猖、蛇夭、雀入这四座古老神山，力求一峰一涧，一石一木，皆实不虚。

    最后若凝出真印，才算到底功了，修至了大成至境。

    而此法一旦成就，非仅是可以做杀敌、困阵、惑幻、护身等等之事，还能起到打磨神魂，凝练精神的功效！

    在正统仙道的修行之中，向来皆是灵肉并重。

    肉身是修道宝筏，元神是风帆樯楫，二者合一，才方能够渡过无边灾厄苦海，直抵仙道彼岸。

    而筑基之后的境界，便是紫府。

    紫府境界，便是要觉出元灵来，以深掘人身神魂之大秘。

    习练四山斗决这门上乘道术，对紫府境界的修持，实是存有着偌大好处！便连不少洞玄之辈，亦是精熟此法，能够从此中找出些修道灵感来。

    此法虽在杀伐功用上要弱于先天大日神通一筹，但也同样威能不凡。

    当日王典使出它来，却被陈珩轻易以先天大日神光破去。

    究其本根。

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