也非常愿意赞同你——这个疑问的潜台词是‘人类不应当自相残杀’。

    “但是，在我个人看来，麻瓜和巫师的争端并非因为其他原因，而正因为我们都是人类，因为我们具有相似的欲望、痛苦和思考问题的方式。

    “麻瓜与巫师，巫师与麻瓜，麻瓜与麻瓜，巫师与巫师……都爆发过剧烈的冲突，冲突过后我们都会感到悲伤，会试图想办法避免这样的悲剧再次上演。”

    “神秘人和食死徒……”有个学生嘀咕道。旁边的人对她怒目而视。

    “然后，针对你的问题，是的，即使从麻瓜的定义上，巫师依旧和麻瓜属于同一个物种。”安东尼说，“我知道魔法世界屡次修改过‘人’的定义，但是对于麻瓜，至少目前来说，通常会使用一种非常简单的判别方式：生殖隔离。”

    “什么？”学生困惑地说。

    “生殖隔离。”安东尼重复道，在黑板上写下了这两个词，“简单来说，麻瓜认为猫之所以不是狗，是因为猫无法和狗产生后代，尤其是可以继续繁衍的后代。所以，任何一个受过合格教育的麻瓜，在看到麻瓜和巫师结合生出来的孩子时，都会自然而然地认为巫师和麻瓜同属于人类。”

    几个学生发出了嫌恶的声音，不满于这种纯粹依靠繁衍的划分方式。

    安东尼说：“而对于巫师来说，虽然他们从来没有使用过这样的标准，但是在讨论时，巫师总是本能地将麻瓜划为人类。人们争论过马人、人鱼、幽灵、妖精、地精是否属于人类，然而，目前还没有提出过任何将麻瓜完全排除在人类之外的定义。”

    “我们现在对人类的定义是什么来着？”一个学生小声问他的同桌。

    “忘了，但是肯定有麻瓜，不然麻瓜出身的巫师早就抗议了。”同桌同样小声答道，“最近不是还有一台《麻瓜保护法》吗？”

    “但是，安东尼教授，”提问题的那个学生继续说，“课本上说麻瓜们称女巫为怪物、怪胎……”

    “洛哈特教授告诉我，麻瓜也是巫师针对非魔法人士的蔑称。”安东尼说，注意到有几个学生在听到洛哈特的名字时就开始皱眉，“我猜，这大概是因为……人们非常擅长找到差别，但并不是特别善于处理它们。”

    ……

    下课之后，安东尼带着轻了许多的椰子冰糕罐子，回到了办公室。猫正侧躺在猫爬架上，仔仔细细地舔着自己的前爪。老鼠又消失了。怨灵就是有这个好处——它们能决定自己是否想要成为实体。

    一封信正静悄悄地躺在他的办公桌上，旁边有一根金红色的羽毛。

    安东尼赶快拆开信。

    邓布利多在信中向他道歉，因为他这周六在法国有个会议，无法按照约定去安东尼家中继续怨灵鸡的实验。

    不过好消息是，尼可·勒梅已经知道了理论>> --