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第一百零七章、历史经典重现

知恩酱就是知恩酱。除非什么时候知恩酱又惹王太卡生气了,王太卡又不舍得打知恩酱,只能恶狠狠的在心里说一句:“她还是可恶的小棒子!”

    然后,再好好的鞭打一下,就算消气了。

    但这么隐秘的事情,能跟徐烦烦说吗?王太卡当即说道:“其实大多数的外号,虽然不好听,也给当事人造成了负担,但那不是我的本意。只不过是我不太擅长这个,但我又喜欢这样。”

    徐烦烦说道:“那我的呢?”

    王太卡一挥手:“但你是为数不多的例外,我当初是真的很烦你啊!”

    徐烦烦的手微微发抖,不是因为天气冷,而是气得。

    王太卡笑着说道:“我刚刚不是说当初嘛,那是当初啦。”

    徐烦烦这才松了口气。

    王太卡接着说道:“当然现在也差不多。”

    得,拜拜了您内!

    徐烦烦想拎起包就走,但内心的理智还是让她没有付之于行动。因为她还没忘了正事,今天要解决剧本的事情。

    王太卡笑了,他之所以敢这么直白的逗徐烦烦,就是笃定徐烦烦不会离开。

    事业心强的人,其实最好拿捏了。你让她突破底线,她或许会义正言辞的拒绝你。但只要做点游离于底线附近的小事情,那她多半会玩什么忍辱负重。

    如果是其他人,王太卡肯定不会闲着没事非要拿捏一下。可徐烦烦确实是一个例外。

    王太卡作为一个常年在“混乱善良”与“守序邪恶”之间来回摇摆的反派角色,对于“混乱善良”愿意给予庇护,对于“守序邪恶”愿意给予引导。唯独对于“中立善良”很讨厌。

    徐烦烦就是所谓的中立善良。

    这么说有点抽象,那就赘述一下王太卡对于善恶的理解。

    从人的行为来看,分为邪恶、中立、善良。

    从人的思维来看,分为秩序、中立、混乱。

    再把行动和思维互相交叉,可以得到九个性格类型。

    一、守序善良:平等主义,信奉强有力的规则并在此基础上行善。

    二、中立善良:人文主义,在自己的原则内行善但也尊重规则。

    三、混乱善良:效益主义,按自己的标准行善,不顾规则。双标立场。

    四、守序中立:法律主义,法家规则至上,不看重善恶,只看重契约规则。

    五、绝对中立:自然主义,道家清静无为,独立于各个势力之外旁观。

    六、混乱中立:无>> --
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