香火情。

    但按祢衡之言，却是要让王政率先代表太平道撕破脸了!

    不玩什么你好我好大家好了！

    无他，实在是徐州这个地方，五斗米教的势力太强了。

    五斗米教，自张陵（又称张道陵）那一代开始，便是在巴蜀一带传教，几十年下来，益州已成为五斗米教势力最大的一州。

    可徐州，亦是五斗米教势力极为庞大的一州，因为开派祖师张陵，生于（沛国丰邑），正是徐州人！

    所以徐州内部虽掀起过多次黄巾起义，可在祢衡一番调查下，若论根基稳固，信徒繁多，以及民间的影响力，太平道其实皆不如五斗米教。

    这还的了？

    祢衡可不知道王政其实从没当过自己是太平道人，他只知道，自家主公可是以黄巾之名，张角转世起义的！

    那么未来要继续茁壮发展，扩大势力，亦还是要靠着太平道啊。

    太平道影响越大，信徒越多，王政的根基便会愈稳，以后从民间汲取到的养分也会越多！

    结果，徐州这大本营太平道都不是第一教派，那还谈什么其他地方？

    所以祢衡这第二点提议，名为禁聚，实为打压除太平道以外的所有徐州宗教。

    五斗米教，更是首当其冲！

    建议具体内容，便是琅琊，彭城两地内，除太平道外，任何宗教信徒聚会不得超过十人！

    更禁止大范围弘道宣法，禁止刊印其他教派道典经义！

    听完祢衡的侃侃而谈，众人纷纷深以为然，击节而赞，而王政却是皱了皱眉，沉吟不语。

    这算是“罢黜百道，独尊太平”的意思吗？

    是不是，早了点？

    祢衡这等儒生不知，他这穿越者却是十分清楚。

    抛开益州，徐州，在当世人看来，五斗米教远不如太平道威风，可相比太平道的昙花一现，五斗米教可是绵延千年不衰，更在宋以后成了真正的道门魁首啊。

    即便如今发展尚不足百年，恐怕其深藏的潜力，未必会比太平道低吧？

    这时候...

    主动招惹对方?

    “严禁集会、实行夜禁，固然势在必行。”思索好一会儿，王政斟酌再三，沉声道：“吾等承黄天之志，欲建地上天国，大力弘扬太平道亦是应该。”

    “不过其他教派倒也罢了，五斗米教暂时不必太过打压，可以允许聚众宣道，不过超过百人，还有刊印道册必须先报备！”

    “主公...”

    祢衡还欲劝说，王政已摆手截断，更主动岔开话题：“先生，如今开阳的茶馆妓院，可有卖唱说书之人？”

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