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第三百〇六章 你能成为电影大师

,看问题的角度和导演非常不同。他很确定,至少斯科塞斯和科波拉拍电影的时候,绝对不会考虑什么天主教的负罪感。

    不过不同的角度也许也有一些真相。这些都是融入了导演思维底层的潜意识。你也许平时不会意识到他们的存在,但是在拍电影的时候,却无时无刻不被影响。

    “那么自己的的潜意识底子,是什么文化呢?好莱坞新一代的消费主义?还是前世华裔的孔夫子教诲呢?”罗纳德想到了自己身上,老太太的厉害之处,不在于她骂人还是夸人,而是启发思考。

    “看来你同意我的看法”,宝琳·卡尔误以为罗纳德在想新好莱坞的导演风格。

    “我听说你接受过科班教育,你看过不少黄金年代的好莱坞电影吧。那个时候,清教徒和犹太人的导演主导了好莱坞。那是一个完全不同的时代。

    犹太人,很喜欢暴露社会的阴暗面,然后纠正他,所以他们和三十年代,二战时期的社会现实很合拍。社会有问题,有人曝光他们,然后有人纠正他们,我们的社会继续前进。

    清教徒则有更多的天命昭昭的信念,比如我们打德国佬和小日本,整个世界都要靠阿美利加人来拯救……”

    罗纳德明白了宝琳的意思,电影是反应社会现实的。如果你的文化和教育背景,潜意识里正好和阿美利加大多数观众的文化合拍,那么你的电影不但能够大卖,还能够在影史上立足。

    不知道八十年代以后,新一代的年轻人,他们的文化潜意识是什么呢?也许自己的电影,正好契合他们的文化潜意识呢?

    “现在犹太人导演和演员,已经不怎么拍正剧了。他们不是不想拍,是拍出来得不到观众的喜欢。现在犹太裔主要去拍喜剧了,就像杰瑞·扎克他们。

    他们不再拍那些社会现实的主流价值观电影,甚至是斯皮尔伯格,也没有再拍反应社会现实电影了。斯皮尔伯格很棒,他的天真,细节,很多都很棒,但是他不是反应当下社会重大问题的人选。”

    “而清教徒背景的导演,比如乔治·卢卡斯,更愿意探索科幻和电影技术,没有人来反映社会现实,电影这门艺术会死掉的。”

    说完,宝琳·卡尔目光灼灼地看向罗纳德。

    “嗯?我?”罗纳德发现老太太的潜台词,电影的未来就看你了!

    “我不行,我只是按照直觉来拍电影,期望能够娱乐观众而已,要是几十年以后想起来还能作为谈资,那我就心满意足了。”

    罗纳德连忙摆手,开什么玩笑,做好莱坞经典导演的接班人,反应重大社会现实问题,自己不是那块料。而且现在的好莱坞已经不是以前的好莱坞了,不能赚钱,搞什么反应重大现实阴暗面问题,那是自杀。

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