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    恰台吉若选择站在把汉那吉一边，那么把汉那吉、钟金哈屯再加上他，直接占去了土默特本部八成实力，再加上有高务实代表大明力挺，辛爱就算是俺答附体也赢不了这场仗。

    此时麻贵也回话了，道：“侍中，大板升城五万汉儿之说，还是十年前的情况了，现在可能还增加了不少。”

    他说着，目光有些闪烁——增加了不少，不少是多少？他没敢直说，怕触怒高务实，因为据他了解，现在大板升城的汉人可能有十万之众了。

    这也是把汉那吉实力强大的原因之一，因为汉人耕种水平比蒙古人强不少，所以汉人多就代表粮食多，而且由于汉人同时也更会经营，于是财赋也更足。

    实际上，说把汉那吉兵雄各部，还不如说他财雄各部——财力，才是他最硬气的部分。

    另外，大板升城不仅富庶，在俺答封贡完成之后，由于从白莲教众之手转到了把汉那吉之手，原先不肯让大板升城修建城防的理由也不复存在了(此事本书卷一有详述)，现在已经修葺一新，有了相当于“大明中府”的城防水平，那就更不得了——这代表把汉那吉可攻可守，本身已经几乎处于不败之地。

    历史上三娘子好几次打大板升城的主意，但强行去抢却总是失败，其中就有一个很重要的原因是打不下大板升城。

    蒙古骑兵野战尚可，攻坚却远不如昔年蒙古帝国最强大的时期了——原先他们有从中亚带回来的回回炮，现在么……铁锅都只能找大明买，还有什么好说的？

    但麻贵不知道，大板升城的汉人多，虽然在全天下人看来都是一件很丢面子的事，但偏偏高务实不会计较，没准还会心中窃喜。

    因为汉人越多，就代表大板升城的汉化程度越高，把汉那吉身边整天都是一些汉人转悠，他的向汉之心就绝对弱不下来。

    “明日启程，前往大板升城……”高务实刚开口说话，便被外头的传令兵打断了。

    “报！钦使，北虏恰台吉使人来报，请求明日带钦使去忠义召祭拜。”

    召，就是寺。

    高务实一愣，去庙里祭拜？佛祖又不是我祖先，就算去拜佛，也不能说祭拜啊，难道你恰台吉这么牛掰，居然考证出佛祖是你祖宗来了？

    高务实便皱眉问道：“你是不是传错话了，本官就算去礼佛，如何能说祭拜？”

    “钦使，小的没传错话，恰台吉的人就是这么说的，他们说忠义召里单独设有偏殿，偏殿中是高文正公的……神像。”

    卧槽！

    高务实目瞪口呆：你们蒙古人是真的牛逼，私下拜我三伯的画像也就算了，连寺庙里都敢乱竖神像，还真给我三伯弄成佛陀了吗？

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