洁的姿态，剔除感知和欲望，单纯以婴儿般的灵魂去感知整个宇宙——这分明是古典的元婴之法。

    他不仅啧啧赞叹，感叹着那人的倾世之才，以一个智械生命的思维，明悟修道的奥秘……又或者说，这世间的一切都是共通的，只要走向大道，那么最终的结果都是殊途同归。

    后来人们对杜威的评价可谓群峰迭起，各不相同，尤其是当时照射水幕的紫光，和他的理念中明显的紫派内涵。

    黑派普遍认为，这种做法是抛弃了阿尔法文明所有的科研成果，是对文明的背叛，如果所有人都这么做，文明如何存续？阿尔法又靠什么抵御外敌？明显是将个人情感放在文明存续之上的艺术家的、不负责任的做法。

    银派则认为，这种做法有可取之处，但无法普及，难以复现，而且成功率极低，死亡率极高，不适合代替银派的旧有理念——此时的银派已经成为了阿尔法文明内部的两大派系之一，它更多考虑的是民众的支持度，已经不再是当年杜威创立的那个单纯的派系了。

    而紫派则认为杜威不够“紫”，他依旧在试图寻找灵魂和意识，太“银”了，而不完全是紫派的意义流。

    但由于其不可磨灭的成果、本人广泛的追随者和对整个文明的重大意义，杜威的作品和存在被保留了，而他进行最终画展的地方，也成了他的纪念馆。

    也就是顾子澈一行人现在前往的地方。

    看到这里，顾子澈缓缓关闭光屏，坐在椅子上揉太阳穴。

    每个文明都会出现天才，每个时代都会出现天才，但很多时候，天才都无法带领人们迈向新的世界，甚至早夭或者被埋没，徒留后人缅怀和追忆。

    杜威毫无疑问是一个罕见的天才，但问题是，哪怕是人类，也不是一个人就能构建出修道体系的，从上古洪荒开始，一代代先贤奠定文明的哲学根基，哪怕在出了道德经后，修道也并没有定型，而是在漫长的岁月中由一代代人衍化。

    杜威开了个好头，如果顺利的话，在日后的几千几万几十万甚至几亿年里，会有后人学习并支持他的理念，在他的基础上扩充和完善，最终组成一个完整的体系。

    但时间太短了——他才刚刚死了八百多年。
>> --