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三百二十七章 少林寺(五)

是我师父的印章,我八岁那年,遇上了师父,他在我身上注入了一道内力,又手书了一份武功秘笈嘱我勤加修炼,就是盖的这枚印章,算来已有五十三年了”,回想往事,语气神情一阵怅然。沈飞哈哈大笑,说:“我逍遥派又添了一个高手,可喜可驾,有空可以一起去拜访师兄”,众人对逍遥派实力的认识又进了一层。

    鸠摩智突然小心翼翼地问:“沈先生,修习少林七十二绝技真的没有后患?不必用佛法化解戾气?这位……师父刚才所说,小僧听来,似乎颇有道理,请沈先生解惑”。

    鸠摩智练过多门少林七十二绝技,不久前还在少林玄字辈诸僧面前施展,把少林诸僧看得灰心丧气,大大地耍了一次威风。刚才被慕容封的话唬住了,手中其余十几门少林绝技要不要修炼心中难以抉择,干脆询问沈飞。

    沈飞说:“世上死于兵家战阵、工匠军器、庸医错方的人可比武功刀剑之下的多得多,也没见什么戾气反噬。他一个假和尚懂什么佛法?明王若是被他的鬼话蒙骗就闹出笑话了。

    武功与佛法绝不只是背道而驰,更不是在求杀生,否则岂会有达摩祖师与莲花生大士那样武功与佛法双双登峰造极者?我以前听过一位小师父对武功与佛法的见解,转述出来请明王与各位大师参详品鉴一番:

    释家弟子,以慈悲为怀,普渡众生为志,讲究的是离贪去欲,明心见性。这武功嘛,练到极高明时,固然有助禅定,但佛家八万四千法门,也不一定非要从武学入手不可。我师父说,练武要是太过专心,成了法执,有碍解脱,那也是不对的”。

    这段话其实出自虚竹,童姥要传虚竹武功抵御李秋水时,虚竹开始是拒绝的,说了这么一段话。这段话所说武功与佛法的关系,显然比扫地僧慕容封更加合理。

    武功确实可能成为阻碍佛法精进的“法执”,但也有可能成为有助禅定的“法门”,就看心态如何了,以武功入手作为修习佛法的“法门”,可以完美解释有些人可以武功佛法相互促进,都修炼到极高境界并不矛盾。

    在场众僧听到这段话,只觉得朴素无文,只是佛学基础,却直指核心,瞬间想明白了很多被迷雾遮蔽的思想关窍,一通百通。心中欢喜。纷纷合什赞叹:“我佛慈悲,善哉,善哉”,比刚才听慕容封“高论”还真诚得多。>> --
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