口气，脸色多少有些不好看，但是没动怒，而是默默的点了点头。

    赵敏神色不动，心中却表示诸葛从事交待之言确实巧妙。不是说这些巴人有多么愚蠢，亦或是他的言辞有多么动听，而是巴人在长期生存山中，必然会有一些巴人萌生出想要『变革』的思想，想要走出大山去。

    这是无法避免的问题，也是巴人之中绝对不可调和的矛盾。

    新的巴人想要看见更为广阔的天空，而年老的巴人却想要让年轻人继续待在山中。

    若是外界很危险，很丑陋，说不得这些年轻的巴人出去看一眼就回来了，但是如果外界的色彩是五光十色，而家中山寨里面却只有黑和蓝，连红色都稀有的时候呢？

    不是赵敏说辞有多么强，而是巴人自己需要一个理由。

    所以他们会自己给自己寻找解释……

    赵敏他所说的，所做的一切，其实就是巴人的梦想。

    只不过这个梦想从前属于敢想而不敢为，突然有那么一个人跳出来给与指引，加之又有巨大利益作为引诱，这帮巴人子弟也就自然而然的顺水推舟了。

    其实就算是没有赵敏，可能也会有什么吴敏，王敏之类的人，引诱着巴人和他们合作，一次次的试图摄取更多的利益，直至巴人彻底的消散在了川蜀之中。

    但是，没有了巴人，依旧还会有其他的什么人。

    比如蕃人，或是……

    华夏王朝之中，想利用外人来搞自家人的，层出不穷。

    其实这种策略，就像是斐潜在玉门关抽调了羌人之中喜欢战斗的那些兵马一样。

    每一个部落，每一个族群之中，都必然会有主战派和主降派，有激进的，也自然会有保守的，这种事情无法避免，也永远不可能杜绝，所以只能是引导。

    或是利用。

    巴人经过长时间的繁衍生息，人数渐渐增多，可是很多巴人却信奉巴神。

    以神权作为统治手段的巴人部落，如今在巴山之中已经成为一个不容小觑的隐患，如果不加以整治，到后期必然会出现各种各样的问题。

    和这些巴人讲道理是讲不通的……

    和『神』怎么谈？

    就像是上一次代表了巴蛇的意志的巴人长老，傲慢的要求汉人做这个做那个一样。

    这是『神』的赐予！

    巴虎被打跑了，是巴蛇的神力，和汉人又有什么关系？

    所以与其等到后期控制不住的时候再行处置，还不如借着当下一并处置了。

    为了达到这个目的，不仅有赵敏在垫江左近，也有其他的人在其他山寨浇灌野心之花。

    为了将那些不安>> --