才开始对于大汉疏远，对于匈奴依赖，一直到傅介子做法斩杀了其王……

    所以，这算是楼兰自愿背弃了大汉，还是被强迫的背叛？

    质子制度从春秋战国，或是更早的时候就开始执行了，为什么出了这么多问题之后，依旧没有人提出解决问题的方案？

    对于野心家来说，有质子和没质子有差别么？

    对于不敢背叛的怯懦者来说，有质子和没质子又有什么区别？

    在允许多妻多妾的封建王朝之中，质子的重要性有多大？

    这些问题，斐潜不相信没有人考虑过，但是他很遗憾的看到，即便是到了之后的封建王朝，似乎也没有太大的更改。实际上，到了大清时期，依旧有类似于质子的制度。

    诚然，质子制度最开始的时候，用意自然是有益的，也是为了政治目的考量，并且也取得不错的效用，甚至让一部分桀骜顽劣的周边游牧部落，真诚的融合到了华夏的大家庭当中来。甚至有潜移默化，影响教育的作用。

    可是绝大多数的质子，并没有什么卵用。

    就以楼兰为例，其于汉朝的羁绊，长达两三百年，但是从后世的考古发现当中，却没有看到多少汉文明的明显影响的迹象。

    最典型的表现，就是不管是楼兰还是鄯善，都没有大规模的使用汉文字。

    质子在汉地用汉语写汉字，为什么回到了楼兰鄯善，却变成了鬼画符？

    不仅是楼兰，连带着和华夏『一衣带水』的多少年的周边藩属国，几百年下来竟然也没有完全使用汉语言汉文字？

    太史慈斜眼瞄了一下那个新改了名字的鄯善小王子，忽然像是想到了一些什么，但是又比较的零散不成体系，便是皱着眉说道：『主公，莫非这……改了名字，也与此相关？』

    斐潜正想要说什么，忽然前方有骑兵急急而来，『报！发现鄯善骑兵！前方斥候正在交战！』

    斐潜微微皱眉，这还没有到扜泥城的范围，怎么就出现了鄯善骑兵？

    ……(｀)Ψ……

    斐潜觉得有些疑惑，但是在前军之领队的李隆，心中则是只剩下了激动和兴奋。

    李隆带着的斥候，是和鄯善人刚好在一个山岗碰上。

    西域大部分都是戈壁沙漠，然后绿洲穿插期间，河流就是生命线，也是大多数部队行进的路线。

    斐潜等人当然不可能脱离水源太远，基本上是沿着当地被称之为车尔臣河而进。

    偶尔有些山岗，或是被风吹得奇形怪状的石头堆，自然就是斥候都会选择的地点，登高而望当然比站在地面上看得更远……

    李隆便是在领着斥候侦测的时候，在攀爬一处风蚀山当中，发现了有鄯善人的踪迹，双方几乎是拐角碰到爱，旋即战到了一起。

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