的寒冷，也算是将坚昆国从崩溃的边缘抢救了回来，国穷民困的状况并未得到根本好转，但是至少不需要让老人去自杀，甚至是有意的杀人减丁来维护生存了……

    可在抵达了阴山之北后，坚昆国内部又再一次的产生了分歧。

    部落联盟天生就是这样的弊端。

    婆石河元尝想要恢复原本的汉姓，可是婆石河内部有些人不同意。同时须卜居次氏也不是很同意，理由么，说起来千万条，但是实际上只有一个是最为真实的，可是谁都不会说出来的原因。

    宁为鸡头，不做牛尾么。

    婆石河，在坚昆国内，多少也算是『王族』，是贵人姓氏了罢。

    须卜居次氏就更不用说了。

    要是改成姓李姓王，谁知道谁是那个阿猫阿狗啊？

    这就像是后世某些厂商，非要给国产货加个稀奇古怪的名字一样，要不然就感觉是『泯然众人矣』……

    婆石河元尝虽然掌权，可当下并不代表着他的权柄就能够完全服众。

    外部，坚昆国丘林残部还没有完全消灭，毕竟百足之虫死而不僵，保不准什么时候又会追寻着婆石河迁徙的路线侵袭而来。另外，在叶尼塞河之西，还有色目人也蠢蠢欲动，这些家伙和婆石河的关系并不好，否则当时他们也不会支持丘林氏搞政变了。

    外部有外部的问题，坚昆内部的问题，也很严重。

    物资贵乏，始终是阻碍坚昆国发展的一个重要问题。

    尽管在上一代婆石河大首领就意识到，一个没有文明，或者说一个不能产出文明的国度是没有未来的，所以上一代婆石河开始在叶尼塞河定居，开始从纯粹的游牧转向为半游牧半农耕，可是在苦寒之地，想要获取粮食还是很困难。

    即便是作为首领，想要每餐都能吃饱都是很难的一件事情，更不用说那些普通的婆石河民众了。同时，除了粮食之外，日用之物几乎无一不缺，连盐酱这样最基本的物资也是难以保证供应。

    毕竟没有几个游牧民族懂得制盐的，价格奇贵不说还经常断货，以至于能够吃上盐酱就是上等人了。

    国用不能解决，民生维艰，坚昆国即便是将名号叫得再响亮，也宛如水中倒月一般。

    正在沉思间，有人送进来了一些木牍，使得婆石河元尝身边需要处理的木牍堆又高了一些。婆石河元尝捡起最上面的木牍，上面写的是和大汉互市的种种情况。

    和大汉互市，是坚昆当下最为重要的物资补充来源了，因此婆石河元尝对每次和大汉的互市都很在意，都要亲自查看，询问。

    起先互市都还好，可是最近不知道为什么，在木牍上报当中就经常出现了大汉商人在互市中经常以胜利者自居，持强凌弱，强买强卖，贵卖贱买，甚至要『赊账』的等等行为。

    更让他感到不快的是，从大汉商人那边买入的货物，经常被以次充好短斤缺两。一匹麻布，经常是短了两三尺，一斤盐也往往只有十二两，不仔细查验难以发现。

    这种事情已经发生了不止一次。

    他>> --