另外一类则是竞赛类的，一般来说就在专门的鞠场之内。鞠场已经是非常类似于后世的体育场了，设有专门用来观赏坐席的大殿，四面有围墙，故而也称之为『鞠城』。还有专门的规则，『圆鞠方墙，仿象阴阳。法月冲对，二六相当。建长立平，其例有常：不以亲疏，不有阿私；端心平意，莫怨其非。鞠政犹然，况乎执机！』

    最后一类，就是军中蹴鞠了。蹴鞠除象征『兵势』，讲究相互配合，自然有训练兵卒的作用，同时也用于丰富军中生活，使兵卒战士可以保持良好的体力和情绪，所谓『今军无事，就使蹴鞠』，没事就踢一局，已经成为了一种习惯。

    毕竟军队中不可避免的存在严酷的等级制度，长年累月的训练也是十分枯燥，加上军律之下，难免的体罚和呵斥，战场之上，搏杀的血腥和伤患，肯定会让士兵精神压力很大，类似于于蹴鞠的这些运动，正好能让兵卒在平时里面将负面积累都发泄出来。

    不多时，鞠球拿回来了，营地里面顿时热闹起来。

    一群人大呼小叫的，相互碰撞着，争抢着，追逐着，欢笑着……

    不知不觉当中，这些原本来自于各个地方的陌生人，便是熟悉了起来。相处的时候也不再有拘谨，不再有冷漠，不再有隔阂，输了便是一同大叫惋惜，赢了便是一起高呼欢庆。

    石头也上场踢了一会儿，但是他的伤腿撑不了太久，跑也跑不快，最终只能是拖着腿，坐到了场边。

    军营之中，并非所有人都像是王咚咚和李贰一样的幸运，也有像是石头一样的因伤退役的，有两个是和石头一样腿部受伤的，还有三个是伤了手的。好一些，像是石头一样，只是技能受损，差一点的，则是截肢，都无法继续服役，只能是退役。

    这些人，和石头一样，虽然说在退役之前，都有军校反复说了骠骑大将军会负责他们的生活，能得到应有的安置，但是他们依旧多少会有些担心未来的日子。毕竟他们肢体受损，也就等同于是劳动力受损，很多重活可能就没有办法去做了，对于普通家庭来说，肯定是会有一定影响的。

    所幸的是，石头等人的担忧并没有持续多久，在他们踢了一场蹴鞠之后，讲武堂之内负责兵卒转职安置的官吏就来了，不仅是补充登记了李贰这样的新来的人员的信息，而且还召集了石头等伤兵座谈，一一询问了石头他们当下的情况，还复核了一下他们的文化等级，然后告诉他们了一个好消息和一个坏消息。

    好消息是石头他们会在一个月之内得到安排的岗位，文化等级高的，可能会进入小吏层面，作为地方的仓廪库管，或是军屯的后勤人员，以及担任各地新兵营地的讲习教官等等，文化比较低的，可以优先选择商队护卫，坊丁等职务……

    反正肯定都有安排。

    坏消息是，这些安排，不一定都能在长安三辅，有可能，嗯，很有可能会是在陇西。

    毕竟陇西当下，正在进行大开发，很是缺乏人手。

    当然，这也是自愿为主，如果不愿意接受被安排的职务，也可以直接结>> --