山川河流的局限，必须要依靠全华夏民族的力量，所以必须保证全华夏民族的活力。

    而要维护自身的活力，同时更有效的控制和弱化外界民族，除了必要的军事手段之外，还有一个很重要的手段，就是文化上面的输出。

    免费和盗版，就是对外文化输出的非常凶狠的手段！

    这种残酷且阴毒手段，是对外使用的，而不是用在对内民众身上。

    尤其是针对外族的青少年，因为青少年的思维还没有定型，三观也正在确立，是最好让这些外族青少年长歪长残的时机。

    告诉这些外族青少年『学习不重要，快乐才重要』，让这些外族青少年去完完全全的追求感官上的快乐，放弃头脑中的思考，然后再加上『努力是白痴，奋斗是傻蛋』，不用努力奋斗照样有免费的东西可以拿，可以用，只要跪下去磕头乞讨，就会有吃的喝的……

    对于外族盗版，睁一只眼闭一只眼，只等摧毁了外族民众的创新创造力之后，便可以展开收割了，而到那个时候……

    三代之后，甚至不用三代，就能摧毁一个民族的文化。

    当今的南匈奴，已经进入第二代了，效果已经逐渐明显，很多南匈奴的小孩，只知道华夏有好多好东西，华夏的服装也漂亮，华夏的食物也好吃，基本上一说便什么都是华夏的好，若是问及南匈奴原本有什么好的地方，这些南匈奴的小孩都很茫然……

    有了免费的东西，公然允许盗版，那么还有多少人会坚持自我创新创造？

    就像是如果不是后世的川建国同志的大力『扶持』，会有人觉得『鸿蒙』很重要么？反正不是还有免费的可以用么？那么花钱花精力干什么，不是吃力不讨好么？

    斐潜环视一周，见众人皆沉默不语，便微微转头，示意黄旭拿出第二个袋子，然后将袋子当中的东西取了出来，一一排开。

    『这……这是……』

    众人的目光顿时被堂中新出现的几把折扇所吸引。

    『此乃靴藏扇，以金为骨，以布为面，短巧便携，坚固耐用，外带挂钩，可挂纳于靴中，常备于途也……』斐潜哗啦一声打开了一个扇子，摇了两下，然后递给护卫，示意护卫拿给众人传看。

    『此乃金银扇，以金银箔所覆，加以玉坠，更有大儒水镜先生亲笔所题“求真求正”四字，价格么……呵呵，自然不菲也……』

    『此乃檀香扇，以檀木所制，雕以花纹，摇曳之间，便有暗香浮动……』

    『此乃留白扇，以泪竹为骨，竹纸为面，可题诗作画，挥毫泼墨，宜有胸意欲抒发之人用之……』

    『此乃闺中扇，以薄绢为面，刺绣为饰，稀疏有致，略透景色，遮面以观皆不误也……』

    斐潜一一介绍之后，然后指着正拿着靴藏扇端详的白石羌头人说道：『里那古，你族人多行于郊，描金扇易坏，实不堪用，不过这把靴藏扇，>> --