些紧张，曹坤则安慰她没什么事，接下来齐毅肯定会做出改变和回击。

    果然，齐毅听完黄熙的论述后，便接话道：“但总纵观历史，国家更多的时候都是败在连庸人都不如的昏君手中。所以我就在想，我们用人的时候是不是应该多看看其能否胜任，而非只是德才。就拿我们国家来说，地不算广，可人才济济，但名满天下的，却又寥寥无几。所以问题的关键还是在于能否发现人才，重视人才，使用人才。做到各尽其能，才尽其用，而不是仅仅将目光放在德与才上面……”

    “呵，”黄熙冷笑一声，“那我倒要听听，你对于用人有什么高见了？难不成可以不论德才，但凭心意？”

    齐毅听出了黄熙话语中的轻蔑，却仍旧平心静气地说道：

    “那倒不至于，我勉强也就是个庸人，这辈子也做不了昏君。不过既然你问了，我就随便谈谈自己的看法吧。”

    “用人首先要做到的是‘知人善任’。不仅要了解这个人的德行，了解他的才性，更要明白他的专长是什么，作用在哪里，而这些都需要通过知人来实现。”

    “大多数情况下，知人善任都带有强烈的主观色彩，除去德才兼备这种美好的期许外，在太平盛世大家都用德不用才，以维持社会稳定；而艰难时期则是英雄不问出身，讲究论才不论德的实效。”

    大家听完都被齐毅的观点所吸引，黄熙也没有出言反驳。

    齐毅见状，略作停顿后接着说道：

    “深究其原因是什么？那就是最终目标和可驾驭性的权衡。想要坐稳天下，当然要自己能够驾驭的，比如古中山国的四朝名臣贾昭；古蒙斯坦国平步青云的莱克汉斯；而局势混乱则需要绝对强权，比如铁血战爵朱邪霸天，以及后来的武皇。”

    “再说，人的才能都有被埋没和自我消逝的时候，德行同样不是一成不变的，随时都可能有崩塌的那天。所谓知人知面不知心，也就更难预判一些人日>> --