春闱之后，很多寒门庶族的士子就留在长安，为官府书局抄抄写写，日子也还不错。

    “今年殿试有颇多才俊，中原江东士子也不像以往抵触大秦。”鲁芝笑容满面。

    “如此甚好。”杨峥也高兴。

    比起九品官人法，科举制当然是进步。

    曹丕时代，九品官人法选出的人才，还算货真价实。

    但到了如今，早已是上品无寒门，下品无世族。

    邓艾的部将段灼曾在司马炎面前直言：“令台阁选举，徒塞耳目。九品访人，唯问中正。故据上品者，非公、侯之子孙，则当途之昆弟也……安得不有陆沉者哉！”

    有真才实学的寒门庶族不往秦国跑，难道往江东去？

    历代都是如此，只要疏通上升渠道，不怕没有人来吃这口饭。

    不过，想当大秦的名士没有那么简单。

    才能、品行是第一道坎儿，音律、丹青、书法、诗词歌赋等等只是加分项，最主要的是上马能砍人，下马能治民。

    在秦国混，没有武德肯定不行。

    战马弓弩、刀剑盾矛，都要玩得转才行。

    杨峥亲自定下“尚武崇文、才德兼备”作为评判的标准。

    绝不是中原那种会嗑药、会清谈的“名士”。

    很多士子流连在长安，等的就是杨峥的殿试结果。

    “此人颇有见地。”一番审阅之后，鲁芝从试卷中取出一张，递给杨峥。

    为了避免舞弊，采取誊卷糊名之法，谁也不知道考生是谁。

    杨峥仔细看了一番，核心想法是治国首在治吏，官吏水平不行，朝廷再好的政策也会被他们弄成害民扰民之法，文中列举了九品官人法以来的一系列弊端，还把秦国的科举也梳理了一番，分乡试、会试、殿试。

    这些东西在后世没什么新意，在眼下则比较有水准了。

    其他人的文章写的不错，但没有眼前一亮的东西，水平也比此人差了许多。

  &n>> --