p;  三十八个县，只是在地域上达到了一个县的规模，人口差的老远。

    这便是如今杨峥面临的现实。

    毫不客气的说，与中原相比，就是一只蚂蚁……

    即便与残破疲敝的雍州相比，也大有不如。

    当然，如果加上敦煌、酒泉、张掖、西域，杨峥就足以碾压关中了。

    “如何广招贤才？”杨峥目光炯炯的问道。

    汉察举制，魏九品官人法都出现重大问题。

    举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。

    如果仔细浏览史书，会发现历史中传颂的大孝子都是东汉魏晋时代。

    卧冰求鲤的王祥是琅琊王氏的开门老祖。

    怀桔遗亲的陆绩是江东门阀陆氏。

    当年司马师也有孝子之名……

    不是说孝不对，只是太容易作秀。

    难道行孝的都是世家子？

    举孝廉、举孝廉，都去举孝了，后面的一个廉字却被选择性遗忘了。

    而九品官人法，则直接走回司马家的老路了。

    最开始，九品官人法比孝廉制的确有进步之处，然而太考验中正官的操守。

    两晋就是血淋淋的教训。

    杨峥隐隐感觉到，自己走到了一个关键的路口。

    杜预道：“可察举与中正并行之，然后再以宣义司考量其能力、品行。”

    这个办法比单一的九品中正制要强，还有宣义司把门。

    但还不够，未触及问题的根本。

    杨峥所想的是，彻底打开底层向上跃迁的通道。

    军功只是其中一条途径。

    另一条途径就是怎么选拔人才了。

    这也是杜预的时代局限性。

    恰巧杨峥在这方面是过来人。

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