物的真相，明白了的意思，也是智慧也是觉悟的意思，简称有知，有智。

    万事万物没有二元对立怎么繁衍生息！这是道的用。对立不是单指对立，还相互运转啊，二元相互转化便是一元，一元就是道生体。一就是二，二就是一，一生二，二生三。

    黑暗也是光明，执迷光明是执迷，执迷黑暗也是执迷，两个都不执迷也是执迷。

    修行喜欢清净是执迷清净相，喜欢热闹是执迷热闹相，两个都不执迷也是执迷一种相。

    道不远人，一切都在道中，执迷悟道已经离道越来越远。

    我相，即是自性，和个人心中看待事物的观念和行为。

    人相，人性，他人心中看待事物的观念，与他人的一切行为现象和状态。

    众生相，一切生命体，一切物体的现象和状态，这个范围就大了，这也是天垂象的一种，观众生相可知“游戏社会”的一切发展变化。

    老子讲，不自见故明什么意思呢？一个人不要固执己见，要懂得兼听则明的道理，要广听博言才能从中归纳分析出最正确的智慧，选择最正确的道路和理念。

    老子《道德经》分两层，一层是讲治国治世和为人处世的哲学智慧理念。

    第二层是讲修道修行的方法门路。

    专气至柔，能婴儿呼？这就是在讲修q的方法……。

    所以道德经也被很多人称为《得道经》。

    不自见故明，不自是故彰，不自伐有功，不自矜故长。老子这句话和f家所说的我相，人相，众生相，寿者相大致同理，不固执，不执念，诸相非相，离一切相，即一切法啊。

    前文f家的明心见性是什么，心又是什么，用一句偈子，清风荡海谁予意，妙明圆月照秋波，来表达其意。

    道家的道又是什么呢，前文已经反复讲过，现在哥哥写一首诗来表达道是什么。这个就不用华丽的词藻修饰，写的通俗易懂直接点>> --