叉出去了，但凡是动手反抗的，都打断了脚：是脚，而不是腿。

    这些使者，大都来自各种莫名其妙的协会，和正宗正门，差别不小，基本都是民办的官僚作风机构，正经能说了算的，其实还真都没来。

    比如太极协会，人家就一声没吭，倒是佛理协会跳的很，光是名帖后面附带的寺院名称就印了四五张纸，得有一千多家——然而没有一家康王听说过。

    全都是些什么顶子山观音寺，洼子沟观音寺，坎子山大乘寺，老爷峰大乘寺之流——小林寺就有二十多个，各个都把“小”字底下那个勾写的特别长。

    这帖子自然也是甩出去了的，回过神来看热闹的钦秤砣好奇地捡起了那份最厚的——可不就是佛理协会那一份——只看了一眼抬头就呵呵笑了起来：

    “这些人倒是有个好鼻子。这佛理协会已经是规模最大的民间协会了，可惜陋习难改。”

    康王其实没生气，就是要表达一个态度，他正琢磨着是不是把擂台摆起来应付这些人的的后继动作，就是怕管理局不同意，听到钦秤砣如此说，就有些好奇：

    “怎地，道人晓得彼等？”

    钦秤砣虽然是在南方学艺，却也是个关外人，对康王的语言有些无语：“呃……是知道些。

    原本没有佛理协会，只有教派理事会，乃是国府支持组建的，教派自治常务性质的协会，各宗各门出个代表，每年开几场茶话会也就是了。

    道门也有，也是教派理事会。

    这不是闹界门之灾了，就有不少人起哄，想要从理事会里分一杯羹，拿走些传承，但是他们没整明白，这个理事会，是国家办的，不是教派自筹。

    各宗各派历史矛盾深重，多少高僧大德都死在禅理之辩上，而且异端之仇，甚于国法，哪有那么容易消解矛盾。

    要不是国府需要，这个理事会一万年也成不了。

    不过这些人确实有些能力，他们收拢各地那些不在释宗名录上，归属于当地旅游局文化局管辖的寺庙，还真闹出不小声势来。

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