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第一百四十六章 在一旁的谢玉海露出尴尬的表情,

,就被但是的皇帝杀了,后来葛洪远遁,于罗浮创立南派茅山葛氏道,也就是灵宝派阁皂宗,这本书就传下来了。

    再后来南朝丹元真人陆静修游历天下,获传此书,将其编入《三洞经书》这部《道藏》的前身,而陆静修乃是三茅真宗也就是北派茅山上清宗的第七代宗主,他的徒孙就是在茅山得道立宗的山中宰相陶弘景。

    所以康王向老道索要这本经书,基本相当于要挖茅山宗的根——南北茅山其实也有矛盾的,只不过彼此假装看不见而已。

    对于老道的愤怒,康王只是哼了一声:“你要《三昧真火》,有什么差别吗?”

    鱼眼道士被谢玉海怼了一下,满脸通红,一声都没吭,又闭上眼坐着去了,他身边的道士却没在意,而是接了棒,对着康王怒目而视:“《三昧真火》乃是我道门真法……”

    康王也不在乎他是谁,也不等他说完:“怎地?于尔等有缘吗?看来你们祖师这佛礼的不错啊。”

    这话就纯属埋汰人,佛道相争,互相都泼过脏水,不要说谁家的祖师,就是神仙都给换过身份,还各自出过讲述生平的自说本经,每个佛、菩萨、罗汉,但凡有个名就有。

    而在这事儿上道士处于下风,他们编经书没有和尚编的快,所以只有位阶高,知名度高的着名神仙有本经,各位祖师只有本门记载的列传。

    列传属于史书,自然就没有人家和尚那经书印的多,这就导致了很多愚夫都以为道教祖师后来都去当菩萨了,没见那天庭的门将都成了我佛的四大天王了么……

    决明子仍然黑着脸不说话,康王怼他徒弟,在他眼里这是自降身价了,可这是人家的地盘,他却不能随便表态——这事儿其实不是没有商量的余地,漫天要价落地还钱么,褒贬相争的才是买家儿。

    他要是随便表态,事态一定,就没得商量了不是。

    只不过康王这话实在杵肺管子,这些公桉根本没头没尾,但是现在自媒体发达,什么话都有人说,这也不是什么秘密了,>> --
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