功德灵宝的作用。

    张克在重建天庭之前，便曾经与许青枝探讨过这件宝物。

    既然想成为天庭之主临制四方，便需要对所辖之地形成控制，就算不能绝对控制，至少也要达到相对性的控制。

    而如何才能对天下修行者形成相对性的约束，遵从天庭的管辖呢？思来想去，张克决定从恩威两道来施行策略。

    首先是威！

    天庭统辖三界，必须要有一套相对公正、公平的戒律体系。

    张克以‘先天一气南宗’的宗门律法‘九九律’为基础，结合天下无数宗门及阴阳两界的特殊性，制定出一套自成体系的规则律法，号‘昊天阙庭执戒御律金章’，简称‘天庭戒律’。

    此‘天庭戒律’早在数百年前便已大致梳理出来，这几百年来一直处于不断的完善当中。

    不过由于彼时天庭还只是一个想法，故此一直尘封南宗‘架阁库’中，现如今张克重建天庭，这一套‘天庭戒律’终于可以重见天日了。

    在张克的预想中，当天庭建立之后，将以搜罗的悬空山为根基，建立‘三十六重天’。

    凡修行者的境界突破金丹境界，便强制接引到‘三十六重天’中继续修行。

    此‘三十六重天’依然按照修行界宗门上中下品阶而定，最下方的十一重天为下品宗门汇聚之所。

    这一阶层低阶宗门及修行者最多，故此这十一重天张克选取了体积最大、面积最广、数量最多、阴阳五行之力最为均衡的众多悬空山来布设。

    悬空山有一个奇特的特性，那就是越是体积庞大的，其灵机、元气越是稀薄。

    基本上七成左右的悬空山都集中在这十一重天。

    同时，为了方便管理，除了天庭各部，张克还选取了部分上品宗门镇守，以此所为约束和调和。

    中间的十一重天为中品宗门汇聚之所，其上还有十一重天则是专为上品宗门而设。

    最后的三重天不对世间任何宗门开放，为天庭直接统辖之所，居高临下，天庭一切号令皆出于此。

    当然，越是往上，悬空山的数量越是稀少，体积也越来越小。

    但是，这些悬空山却都是具有独特效果的洞天福地。

    在张克的预想中，他准备撬动蔚蓝界天道法则之力，将天地间的元气重新规划。
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