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    贺天然接着道：

    “这妙善啊，人家可是立了普度众生的大志的，天上的神明都看着，所以到最后都没死成。

    只不过，后来这妙庄王又火烧了白雀寺，这就犯了大忌讳了，在不久后，他便感染怪病，需得亲人手眼，才可医治。

    手眼呐，那真就是硬砍生剜的东西，要没了就真没了，妙庄王亲族皆是不肯，这时唯有妙善站了出来，献出手眼治愈了父亲。

    至此之后，妙庄王眼清目明，总算看清了周遭亲族大臣的真面目，与妙善关系缓和，终于是父慈女孝了那么一段时间。

    后来，在这妙庄王死后，魂魄来到地狱受审，因生前所做之恶，被判得永世不得超生，妙善知道了消息，便悬绳缠在腰上，那么一丈一丈下了地狱为父喊冤，说他火烧白雀寺非是父王本意，乃是奸臣诡计，望佛祖念其一片孝心，饶恕父亲。

    然天规不容，法门不二，此等恶人肯定不能轻饶。

    这时妙善就说了，若佛祖不肯准情，她可替年迈老父代受刑罚。

    判官维持原判，佛祖也不在劝解，妙善便隔断绳索，替父坠入无间深渊，而就在她践行己言后，地狱深处，一方莲台缓缓升起，只见妙善端坐其上，就这样，妙善就此得道，修成正果，至此得封救苦救难观世音菩萨。”

    贺天然说完，众人沉浸在故事里，这个回答可能没有曹奉尧心中的标准答案来的那么出色，但也可称为另辟蹊径，答得很巧妙了。

    “这个故事在现在看来，固然是有点愚忠愚孝，道德绑架的意味了。”

    杨成璧回味着故事细节，给出评价。

    曹奉尧点点头：

    “不错，像这种民间故事还挺多的，就拿这出戏来说，京越黄梅豫川昆，每个地方演绎出的剧情都有所出入，但就像小贺中途说的，把这些故事中的糟粕去掉，无非是忠孝悌，断舍离这类的传统思想，这个命题就过于宏大了，可以往深了说，也可以往浅了说，但无论社会如何发展，今时之人依旧是能领会出其中所想表达的道理的。”

    中年男人作出了一番总结陈词，看向贺天然的眼神也变得满意了些许，毕竟他们一开始也不是在争辩什么对错，贺天然能说出这个故事，本身就代表他肚子里还真有点东西，而且这小子该老实的时候老实，该活泛的时候活泛，这还真是难得了。

    得到了曹奉尧初步认可，接下来的交流，贺天然就显得更加自然了许多。

    先前提到过，抛开家世外表，贺天然跟郭淮、沈秋序的强项比起来，好像什么都不占，唯独性格心性得到了曹艾青的偏爱，可要真的论及现实，那就不是身位距离的问题了，后两人就只能被贺天然直接甩出一条赛道来。

    现在的天然哥，要长相有长相，要修养有修养，人说话还好听，敢作敢当敢说敢想，家世都可以先放一边，就单论他这份职业的前景，那就真是触手可及的光明。

    找这样的一个贺天然当女婿，何止是金龟婿啊，那是直接把小白龙给钓出来了，就“乘龙快婿”这词儿放贺天然身上，可谓是实>> --