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第二百八十五章 金玉,予之代天命;神祠,赐之掌地运

 “抱歉,我不感兴趣。”筱浸漪只是将少女所在的位置当作障碍物那样绕了过去。

    “如果你认为这条街足够作为战斗场地的话,我也没有意见。”柏德蔚并未气恼,而是抛出一个无法拒绝的理由。

    “这是威胁?”青年沉声道。

    ……

    “我来作为裁判,顺便提供本次临时决斗的场地。”巴格达郊外的大片荒野上,萨满教体系的最强魔法师—博罗特.若兰站在两人中间,她穿戴着外观狰狞的白色面具与组成部分颇为繁复的神服,右手还捧着一只打瞌睡的白毛小刺猬。

    “事先说好,双方比拼时既需要尽力而为,也应该点到为止,我会时刻在一旁监督。”博罗特.若兰事先强调了规则:“此外,在我创造的临时性空间内,两位的领域术式是无法施展的。”

    领域术式,顾名思义即为与领域(十字教体系的魔法师有时会称其为神殿)有关的魔法术式统称,包含与现实相对独立领域的创建、维持与撤销三阶段。在魔法师创建的领域内,施术主体又被称为“领主”,领主会因为术式的种种特性享有不同增益,而环境本身的一切变化不会对外界产生波及,领域之内原本存在的事物无法带出,所有被“包裹”在内之人所受的伤势则会在领域撤销后保留。

    而在位于领域之中的前提下,非领主的他者想要再创建自己的领域则需要耗费远高于前者水平的魔力值,恰如在纸张上用更深的颜色覆盖浅色,这一过程被称作“叠层覆写”。

    “考虑到安全性,这次我就用非露天的类型好了。”博罗特.若兰将刺猬安置在三根树枝搭建的简易神祠内,在原地轻轻转圈:“壁上土何观,因果皆缘缠…在泉令地运,白仙请开坛。”

    所谓地运,指的是在泉之气的运行,在泉之气即为蕴藏在大地与生命中的、生命活动的物质基础,相较于其他魔法师,在泉令往往对于地运有着更敏锐的感知力。

    夜幕不知何时降临,脚下的荒野窜出无数青草,远处的城区眨眼间被大片灌木丛以及松林所取代,除此之外看上去并无异常发生。

    “领域没有边界限制吗?”柏德蔚没有急于开战,而是先向坐在地上逗弄刺猬的萨满提问。

    “你把这里当成人类诞生前的地球就好,”博罗特.若兰头也不抬道:“大气圈的边界即是“原荒”的尽头,身为在泉令,我维持这里的时长为30分钟,用于战斗的话应该足够了。”

    “令人惊叹。”筱浸漪头一次遇到范围如此广阔的领域。

    可以出全力。

    萨满在场兜底的前提>> --
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