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第八十四章 血脉源头

p; 带着未能及时舍弃的欲念,卯之女神在世界最原始的创世规则的诱导下,有了意外得来的后代。

    忍界的诞生神话里,万事万物都是神灵的化身,山有山神,河有河神,自由自在的风,都是神灵呼吸造就的。

    那些繁杂的神话源流,在《古事纪》中,也只能窥见大致脉络,而且真假难辨。

    不过……

    “正因为神树的成长,对忍界潜移默化的改变,反而加剧了这种庞杂本源的力量,查克拉就是一种异化的生命力,尤其是对一切让整个生态圈繁茂的事情,都有促进作用。”

    大筒木辉夜没好气地抱怨道。

    原本可能没那么明显的规则力量,因为查克拉以及自然能量的诞生,越发有效了。

    也就是说,这一切还是作茧自缚,自讨苦吃。

    “天之羽衣,是大筒木一族赖以成名的绝招,它既是一门秘术,也是一件宝物,还是需要长时间培育的精华之种,更是守护者种植神树,打开局面,隐藏身份,扎根世界的杀手锏。如果在星际殖民过程中,不幸撞上硬茬子,甚至不得不舍弃神树和本体,天之羽衣能让大筒木族人苟延残喘,东山再起,或者等到后续援军到来……”

    结果,就是它在关键时刻,几乎和卯之女神性命相交,又承载了“人间行走”的收获的天之羽衣,居然以自己的孩子的形态出生了。

    因为生孩子而元气大伤的物种实在太多了,甚至有少数需要父母的性命为祭品,才能让下一代茁壮成长。

    大筒木辉夜还不至于因为大筒木羽衣和大筒木羽村的出生而死,但是被分走的力量本源是实实在在的。

    说白了,大筒木辉夜的打算,犹如“骗婚”,捞了好处就想走,结果忍界也不是善茬,直接“送”了一对孩子,将其套牢。

    既然当了忍界的“卯之女神”,自然得遵守既定的规则,神仙鬼怪也不例外,只要还想在这个世界混,都不能例外。

    不仅是大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟的诞生,甚至九大尾兽,也是这一变化的体现,阴阳遁虽然强大,可十尾能被分割成外道魔像加九只尾兽,也未尝没有这方面的原因。

    巅峰时期的忍界,会阴阳遁的不是一个两个,只有六道仙人成功将其母亲和共生的神树给“大卸八块”,是因为“卯之女神”处在神降后归来的“劫难”中,符合神创“仪式”的条件。

    真要是无所不能,九尾那么强大,明显破坏了九大尾兽的力量平衡,为什么六道仙人不将它继续分割?

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