bsp;   儒家的变动已经传来了。

    不仅仅是儒家。

    墨家、农家都是一样。

    “新任儒家二当家颜路，他的身份说来同陉城书馆有些关联！”

    “三当家张良，他的身份更是同兰陵城内的流沙有些关联，同已经沦亡的韩国有些联系。”

    “这二人都非儒家小圣贤庄内真正的核心弟子，却可位列当家之位，儒家之决，天明，你觉得如何？”

    提及儒家的新任两位当家，残剑便是不住笑语。

    实在是……很有趣味。

    个中内涵更是值得深思。

    不知道天明是否有所得。

    “伏念先生内圣外王，在秦国一统天下之际，在儒家之内，选拔出另外两位当家。”

    “颜路、张良！如先生所言，都非儒家真正的核心要人，之所以位列当家之位，应该是虚位处之。”

    “纵为当家，也没有真正当家之力，儒家真正当家的力量会更加聚合在伏念先生手中。”

    “儒家中庸，这应该也是伏念先生故意为之，儒家之内的六国残余之人不少，其内以韩赵偏弱。”

    “这……也应为考量。”

    “至于其它……不好说。”

    颜路、张良进入儒家的时间，都还没有超过十年，根本算不得儒家真正核心的弟子。

    儒家真正核心的弟子，不是光有才学就可以的。

    还有别的因素。

    正常情况下，颜路、张良二人是没有半点可能性为儒家当家的，可……偏偏真的为儒家当家了。

    天明想了想，大体如此。

    “内圣外王！”

    “其实……天明你一开始就说出来了。”

    “格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下！”

    “伏念只需要对儒家负责，不需要对八脉负责。”

    “不过，颜路和张良二人也非寻常人，否则，也不可能添为当家之位的。”

    许多看似复杂的事情，往往根源很简单。

    儒家的当家变动，诸子百家肯定各有猜测，可是，残剑自觉，无需考虑太多，只需要站在伏念的立场上，站在儒家的立场上便足够了。

    “先生，儒家三当家张良为旧韩五代相门之后，更和流沙有联系，难道伏念先生不怕……？”

    天明颔首，念及一事，低语道。

    伏>> --