就突破了。”

    “天地大道在天地间，亦是在诸夏诸国的文字中，能够为文字记载的道理，也是不俗。”

    “你等若是兴趣，也可随本侯前往。”

    “待本侯编定完制式文字，诸夏间想要再次看到诸国文字，就很难很难了。”

    文字之所以出现，便是一些道理需要承载。

    如同自己将所修道理烙印在纸张上，所以便是有了风华传承。

    多年来，自己一直在阅览阅读百家诸国之书，有些百家，传承很是弱小，甚至于道理微弱。

    周清不觉得他们没有道理。

    对着晓梦、芊红二人点点头，若是有兴趣，可随之前往，云舒，弄玉她们也是一样，待在府中也是无事。

    “编定诸夏制式文字！”

    “这……，秦国不准备通行太史籀文了？”

    纪嫣然惊疑。

    战国乱世，强大之国有七，是以……原本一些春秋效果的风华典章都纷纷不存，只剩下七国的典籍华章。

    大秦虽国力强大，在风华一道上，一直都逊色山东诸国，甚至于山东诸国都有了从太史籀文演化的新文字。

    秦国还是使用的太史籀文。

    当然，换言之，大周的风华礼仪，秦国继承的最好，这倒是有些趣味。

    都言秦国虎狼蛮夷之国，都言秦国风华不显，反而山东诸国率先一个个抛弃大周风华。

    只有秦国传承最正。

    从这一方面来说，秦国倒是误打误撞了。

    闻武真侯所语编定诸夏制式文字，岂非如太史籀一般，将三代之时的一种种文字整合，成就崭新文字。

    那么，这件事情就太过于……庞大、恢宏了。

    秦灭诸国的过程中，也推行焚灭诸国典籍华章，让诸国之人学习秦国的文字，也就是太史籀文。

    其实并不算什么。

    因为诸国的文字也是从太史籀文演化而来。

    “并非不通行，而是太史籀文有其缺点存在，过于繁杂，象形过重，相对于山东诸国的文字来说，缺少表意。”

    “所以，要在太史籀文的基础上，给予变化，削弱象形，强化表意，成为崭新的诸夏文字。”

    “秦国开辟三代以来未有之事，自当有此盛事。”

    “嫣然姑娘若是有所得，也可提出建言。”

    “待制式文字通行诸夏，一切可就成为定数了。”

    编定制式文字，并不难。

    对于周清来说是这样，因为自己站在巨人的肩膀上，王兄的意思，就是将太史籀文简化，同时不能够缺少象形、表>> --