修洛特把一切看在眼里：帝国在这里的统治很薄弱，仅仅靠武力维系着服从。他没有多说什么，只是通知民兵首领：小队的目的，是进行“春耕的祭祀仪式”。民兵首领随即大声吆喝了几句，伏地的奥托米人闻言便也都抬起头，终于露出敬畏和欢喜的神色。

    祭司的神权是强大的。神权的强大在于根植于人心，占据生活的方方面面，通过不同的仪式来维系。

    修洛特来到村庄的中心，搭起一个小小的祭坛。他先放上一块圆形的石头，在上面撒下泥土象征着大地。然后在土上放上玉米、菜豆、南瓜、可可和辣椒，这是神赐予的食物，象征着即将的种植。接着在周围摆上青草，象征着生长。最后在外围放上翠绿的树枝，象征着最终的丰收。

    这是祈求丰收的祭祀仪式，最为简易而亲民，在中美洲的村庄中广泛传播。

    接着少年祭司登上祭坛，台下立刻肃然安静。众人伏地等待，祭司便跳舞而歌。

    “我沉睡在大地之下，

    梦见周围有七条环绕的蛇。

    他们饱餐我旧日的血肉，

    嘶嘶的呼喊着我回家。

    那是托纳卡西瓦特尔，

    掌管生育与丰收的女神。

    “女神在繁花的花园中选中了我，

    向日葵和玉米是我懵懂的幼年，

    菜豆和南瓜是我舒适的青年，

    可可是我苦涩的中年，

    红辣椒是我成熟的晚年。

    然后花朵盛开，撕裂我的喉咙，

    然后果实硕硕，凝固我的血肉。

    “女神将果实的我染色，

    给我套上陈旧的皮肤，

    生机便从我身上逝去，

    快来吧，吃掉我血肉的牺牲。

    我将再次扎根于大地中间，

    被深深的种下，

    有长长的睡眠。

    “我就是女神的谷粒，

    埋在土里的种子。

    种植后萌芽，

    萌芽后生长，

    生长后成熟，

    成熟后牺牲，

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