不停地问，只狼不停地回答中完成的。

    “九郎大人真是个了不起的人呢。”

    神子笑着说，又小声叹气。

    “不像我，只能待在这里。”

    “住持说，你憎恨他们的所作所为，故而藏身不见。”

    “过去，我确实憎恨。但如今寺院破败，僧人们被不死虫折磨。这里早就远离了佛祖，只剩下恶念与悔意。比起憎恨，我现在更加同情他们。”

    还是一声长叹，带来小小的宁静后，神子缓缓开口。

    “你可知，这不死虫从何而来？”

    “不知。”

    “我也是断断续续听仙峰上人谈起过。既然九郎大人要断绝不死，想必你已经知道源之乡了吧？”

    “是的。听说要前往那里，寻找龙泪。”

    “龙泪，龙胤，不死虫，这些全都来自于源之乡的樱龙。那就是一切的源头。”

    “樱龙？”

    神子无奈地点头。虽然她是听上人谈起的，但上人如何得知这些，她无从知晓。

    那还要从上一次苇名的不死研究说起。

    出于对丈和巴的尊重，道玄的研究主要以变若水为主。变若水来自源之乡，更准确地说，是受到樱龙眷顾，拥有不完整龙胤之力的水。

    不久，仙峰寺得知了此事。仙峰上人非常渴望得到不死，或者说大多数僧人都是如此想的。倒不是说想长生不老，而是他们苦于人生短暂，往往无法悟道成功就会身死。

    他们想要的是佛法的开悟，是求道，至少最初是这个动机。

    那时，苇名对变若水的研究逐渐进了死胡同，成果甚微。仙峰上人知道，变若水不过是简化版的龙胤，与原版根本不能相提并论，最后只能是竹篮打水。

    于是他前往菩萨谷，在变若水源头日日祈祷，盼望樱龙能赐予他更强的不死之力。

    而他看到顺水留下的，就是不死虫。

    上人很疑惑，不明白樱龙为何要给自己虫子。但还是带回寺院，悉心研究。

    然后寺院就变成现在这样了。

    神子的表情越发哀伤。

    “我们变若之子，就是不死虫和变若水混合的产物。我们终日定量饮水，时机成熟，便被迫吞下虫子，再不停饮水。直到虫子消融，与身体同化。活着完成的，就只有我。”

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