是吐露了不少东西。

    总结下来，让沈渊对于修行界有了个大概的认识。

    修行界大概可以分为三个层次。

    其一为散修，就是无门无派无家族的修行者，一部分是某些落寞破败家族、宗门、散修的传承者，一部分是像他这样本是凡人，但机缘巧合下获得了修行法门的修行者，其中大部分实力都非常低微，是修行界的最底层，甚至可以称之为“修行界的流民”。

    其二，乃是修行家族，就如剑门裴氏一般，修行家族通常是比较强大的修士所创立，大部分为筑基期修士，极少数为结丹期修士，他们只与其他修行家族或宗门的修行者婚配，极少吸纳散修。

    不过这种修仙家族存在的一个原因便是灵根。

    据裴仲所说，灵根生于丹田之中，乃是人体与外界灵气沟通的根源，灵气入体的门户，有灵根才能够成为修行者。

    有灵根者在凡人中乃是极其少数的，说是万中无一也不为过，而修行者的后代中，有灵根者则会达到一个四分之一到二分之一的比例。

    这个比例相比于凡人灵根者可以说是极为夸张。

    正是因为如此，一些修行家族也就诞生了，也是因此，这些修行家族只与宗门弟子或者世家子弟通婚，就连散修也很少会接受。

    此外，灵根还有各种属性的分别，九成九的修行者的灵根都是由金、木、水、火、土五种属性混合而成。

    而灵根的属性也就决定了修行者的天赋，属性越少，也就意味着灵根越纯粹，天赋越好，修炼速度越快。

    所以单属性灵根也就被称为天灵根，双属性为地灵根，三属性灵根为真灵根，四属性和五属性灵根因为天赋太差而被成为伪灵根。而不幸的是，九成的灵根都是伪灵根。

    除此之外，还有一种聚合灵根，为多属性灵根混合而成，有着堪比地灵根的修行天赋。

    至于修行界的最后一个层次，就是修行宗门，这代表着修行界的最高峰。

    在南海国境内，有五大修行宗门和若干小宗门，小宗门暂且不表，因为他们未必及得上一些修行家族，五大宗门分别是水月山、玉清门、少阳宗、千机谷、浩然殿，都是有元婴期的大能坐镇，其中>> --