方案不过是搜刮当地的粮食以犒劳过境军队，确保野蛮的罗斯军不大开杀戒。



如今在意识到雷格拉夫突然变得更加贪婪，除了低语咒骂外还能怎么办呢？



倒是大主教哈特加很容易变通，老人家意识到真正贪婪的是那一群诺曼人，真正的麦西亚军队始终被雷格拉夫控制着。雷格拉夫的贪婪有一个限度，诺曼人可就难说贪婪之极限了。



至少，诺曼贵族们给出了一个方案——桑斯教区必须把所有修道院的金银财产都交出来。



还能怎么办呢？哈特加可是真切见过诺曼人的野蛮举措，而且最令他恼



火的是，当年毁灭自己列日教区的狂人们恰恰就在自己身边，尤其是那个绰号蓝狐的哥德堡伯爵，此人在他看来是不亚于罗斯王的大魔鬼。



可是，又能怎么办呢？



人都有着矛盾性，帝国公主吉斯拉已经成了诺曼女贵族，以哈特加的观察，那个蓝狐似乎已经对吉斯拉言听计从。贵为公主的吉斯拉很难说有着修女般的仁慈，她活成了王室的耻辱，却又成了三千名诺曼哥德堡军的女酋长。掌握军队大权的她下令杀戮劫掠丝毫不手软呢。



无论是威尔芬还是哈特加，他们实力不济，只能听从真正强者的支配，然后希望一万人的大军赶紧离开此地去祸害巴黎伯爵，以后也不好再回来撒野。



数百年前，圣本笃建立了修道院制度，若是严格按照规定行事，各地的修道院里本该罕有金银的，奈何谁会拒绝金银珍宝呢？无数教士不愿意做苦行僧，如今公认的苦行僧就是“北方圣人”埃斯基尔那个奇葩，若非兰斯大主教长期资助，他连向萨克森人、丹麦人传播福音的经费都没有。



各地教士都乐于敛财，然后修正规定令敛财合理化，各地修道院也就成了当地财富的核心。



大大小小的法兰克贵族不会冒着绝罚的风险洗劫修道院，且会作为捍卫者承包修道院的安全防卫。但诺曼人才不吃这一套，尝到甜头的罗斯军队就是追着修道院穷追猛打。



抛弃一



堆浮财保全信仰、保全民众的生命，那些金银又有何不能抛弃的呢？



他们只能苦涩的答应雷格拉夫调整后的新方案。



于是，更加强大的联军开始了他们的新征程。



走在联军之前的是威尔芬亲率的骑兵，以及随行的三位大主教。



主教们必须先人一步抵达桑斯城的圣皮埃尔修道院。



他们沿着一条罗马古道，于约纳河的左岸（现在是西岸）持续前进。



山峦本无名，若是它埋葬着一些伟大人物，山峦也就因此得名。



桑斯城南的山峦成了天然的墙，山南是欧塞尔，山北就是桑斯。



山上有着圣徒奥滨的墓葬，而葬于桑斯的伟大教士还有很多。桑斯本可成为势力更强大的教区，奈何此地山多林密，它完全被兰斯教区的光辉所掩盖。



威尔芬知道桑斯不设防，他对当地人没有丝毫恶意，也寄希望于自己的身份立即劝说所有在桑斯避难的欧塞尔人回家。



就这呀骑兵队快速冲过山峦，沿着河道一口气冲到了桑斯城外。



桑斯主城在约>> --