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第三百六十八章新扈从

bsp;   “洛萨侯爵,你接受了异端教派的加冕,这是对教宗陛下的悖逆,对大公教会的侮辱,我很期望您这样一位虔诚笃信的基督徒守护者,能够迷途知返。”

    洛萨冷笑了道:“耶稣基督曾生活在渔人和乞丐当中,塞巴斯蒂安枢机,贪婪和享受从来都不是一个神职者所应具备的品质。”

    其实也能理解,人们千里迢迢赶来圣地,为的难道真的就是上帝的辉光吗?

    的确,有相当一部分人是如此。

    但更多的人为的都是土地,财富和名望。

    其中,名望往往是高等一些的贵族的追求,一个德高望重的贵族,哪怕失去了自己所有的土地在家里蹲着,都有可能突然被某一国家选为国王。

    塞巴斯蒂安想要地产,想要财富,他可以理解这种想法,但却绝不会选择退让,除非他堂堂枢机主教,愿意向他宣誓效忠,但那是不可能的事。

    洛萨不希望未来受制于王权与教权之争,干脆便从根源掐死。

    塞巴斯蒂安的脸色微变,神情更加阴冷。

    洛萨这话实在是太诛心了,各大教区的主教,神父,哪个不是富得流油,仆人遍地,生活比起世俗贵族还要更加奢靡,这里面甚至还要包括教宗陛下。

    洛萨低声说完,又补充了一句:“建议你向乌尔丁主教学一学,我觉得,他比你更有资格坐亚历山宗主教。”

    “但可惜你说的不算。”

    基督世界总共就五个宗主教区,按照东帝国的叫法,即五大牧首区,分别是教宗城,君士坦丁堡,安条克,耶路撒冷还有亚历山大。

    宗主教的地位可见一斑。

    塞巴斯蒂安花费了这么大的代价,才从教宗陛下手中获得了亚历山大宗主教的委任状,甚至连自己的后面都献出来了,怎可能就这么轻易放弃掉。

    洛萨冷笑了声,大步走离席。

    这场宴会上,迎接狮心王的大多是他的人和没什么实力的小贵族,等后面几天,散出去征讨异教徒的十字军归来,才是双方各施手段,拉拢派系的大戏。

    …

    总督府。

    带着满身暑气的洛萨,大步走进宅邸里。

    般若上前帮他卸去衣甲:“你对这位国王的印象怎么样?”

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