”，被受者免疫系统识别，后者发起针对移植物的攻击、破坏和清除——这种免疫学反应被称为“移植排斥反应”。

    对凡人社会而言，器官移植是一个大难题。

    而对于巫医则不是如此，他们有很多手段能够抑制“排斥反应”，甚至在器官接受者心理承受能力足够强的情况下，他们能够让外来器官被器官接受者的身体完完全全的接受。

    陈宴不知道那是什么，连想象都做不到。

    而这个名叫喜鹊的家伙，则是此道中的佼佼者。

    我刚刚认识喜鹊的时候，并不知道他是巫医，因为他那时候已经加入了机械飞升密修会，并在之后的接触中以机械飞升密修会外围人员的身份和我进行接触。

    机械飞升密修会是一个……等级制度十分森严的组织，每一个等级有什么能做，什么不能做，都被完完整整的规定好了，并且拥有一套完整的惩罚机制，这导致他们等级制度在绝大多数……几乎是所有情况下不会被僭越。

    也是这套等级制度，导致了喜鹊的谨言慎行——直到我被他切了脑叶之前，才知道他是一名巫医。

    赛博格·奎因的叙述在此出现了思维跳跃，陈宴知道他一定隐瞒了什么。

    现在他成功勾起了陈宴足够的好奇心，所以陈宴决定，在这一次回到现实世界之后，他一定要用加强过后的通感看看赛博格·奎因脑子里面有什么。

    至于拜伦维斯……拜伦维斯收集了这些超凡生物的信息。

    无论是巫医还是巫师猎人，无论是喜鹊还是他的“药店”。

    而“脑机人”是一种非常复杂的东西，拜伦维斯集团本身并不具备独自完成整个脑机人的技术，他们有着大量的下游厂商，这些下游厂商供给着他们所需的一切，从技术到零件。

    而喜鹊的药店所能提供的，是将独立的意识和独立的身体进行兼容的技术。

    这种技术脱胎于巫医祭祀术中“消除器官排斥反应”的技术——

    让“一个意识体”被人造的身躯承认，并不被排斥——

    就像是将一个“应用软件”，适配“计算机硬件”的所有功能一般——

    你知道的，这是个大工程，几十年都不一定能完善的大工程，并且在此过程中，应用软件会变得越来越大，越来越臃肿，甚至内部出现成堆的代码屎山……这是不可避免的事。

    这个应用软件——甚至可以说是操作系统——意识——是复杂的。
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