的修士，他们的结局会是什么？一连串困扰在陈凡心里生出。


    庄志文对众人也说教了一番，他的话就比老和尚要容易接受得多。意在劝导众人互帮互助，尽量在最短的时间内提升大陆上所有修士的整体实力，为日后与魔教大战做好准备。他还提出，将定期开放浩然宗的藏渊阁，供天下修士参悟功法典籍。众人欣喜之余，暗暗在心里将天雷寺和浩然宗作了比较，结果是，对这群和尚的厌恶更多了几分。


    不过，这并不影响启灵盛典的继续进行。或者应该说是接下来的环节，剑道大比。


    “天门大师，斩魔剑的归属，如何定夺，还请给我们一个说法？”有人已经忍耐不住，出声询问。更多的是宝剑在鞘中拔出插回，这类让人听着便热血上涌的声音。


    天门方丈微笑抬手，示意稍安勿躁。说道：“想必各位施主都打听到了一些关于剑道比试的消息。关于如何确定神器的归属”看向身旁一位红衣法师，“那么接下来，便由老衲师弟玉成来主持这场比试。老衲和庄施主，将作为本次比试的评判，各位施主没有意见吧？”说话时，人已飘飘然落在剑台下方。僧人已搬来座椅，将禅杖交与一旁侍候的一位白袍僧手里，便正经危坐，不再多言。


    众人没有意见，都是在场，论修为，门派地位，无人不服。


    红衣僧玉成朗声道：“大家一定好奇，这剑道该怎么比。我和方丈师兄近日来可谓绞尽脑汁。如此多的英雄豪杰齐聚我寺，我寺蓬荜生辉。但佛门清净之地，这比试便不能太过暴力生猛，更不可罔顾性命。可高手们若拔剑相向，免不了有所损伤，即便没有损伤，弄坏了花花草草也是不好。所以最终，我们想出，这比试最好还是以比拼个人对剑道的领悟为主，如此既可展示各位剑法大家的本领手段，又不用相互斗法拼杀，免得伤了诸位同道间的感情。”


    听到这里，大部分人已是面颊抽搐。这位玉成法师的发言方式，与方丈完全是两种风格，不但用词用语不符合佛门中人，神态语气简直如同凡世酒楼中的酒保，或是说书先生，再看他的样貌，瘦长的马脸，留着山羊胡，虽然是个光头，但实难与得道高僧的形象联系起来。


    然后，比起这些，让人更为错愕的是玉成说出的比试规则。什么叫不宜太过生猛，什么叫怕伤了感情？比试剑法，若不两两拼斗，如何分出高下？


    当下，场间质疑声，埋怨声此起彼伏。


    玉成法师口中“喝”了一声，众修士耳中如遭猛击，全都一静，他便继续说：“所谓剑道，便是对剑法的理解，也是对剑意的领悟，当然，也是自己对手里宝剑的驾驭能力。”说到这里，他看向身前还在隐隐震颤的黑色宝剑，“各位都知道，这神器有灵。那么既然要评出谁更适合用这斩魔剑，那么当然是由它自己决定了。”


    自己决定？妈的，没想到会这样众修似乎被人耍了一道，但又说不出什么反驳之言。


    还有人想：和尚想出这么个办法，肯定不是无的放矢。什么不愿让人互相残杀？骗三岁小孩还差不多。


    不过，最让人费解的问题还是：说了半天，还是没听懂要怎么比？让斩魔剑自动择主？怎么个自动法？神器即便有灵性，也不是真人。其中必然大有名堂。


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