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第16章 :I期学生

市结构,压迫着原居民的生存空间。

    冲突、斗争、复仇,成为伊尔科斯城的主旋律。

    在这个破碎的城镇里,超凡能力和谱系技术被当地人视为某种“巫术”,一种无法解释又无法抗拒的力量。

    这座城市中,狄瓦贵族的存在如同高悬的阴影。

    他们掌握着不可言说的权力,能够洞悉帷幕中掩藏的一切。

    阿拉兹·特林卡斯曾亲眼目睹过狄瓦族的恐怖。

    他们的仪式性杀戮不仅仅是为了信仰,更多的是一种力量的追逐。

    他听说过,也亲眼见过那些令人发指的场景:

    在狄瓦族的献祭中,活人的生命化为能量,推动某种邪异的巫术活动。

    这种行为不仅是宗教的狂热,更是一种对鲜血力量的无底线利用。

    狄瓦族借助血祭改造出一种恐怖的造物——树木魔像。

    阿拉兹曾远远地观察过那些怪物:

    它们的身形高达三米,外表是植物与骨质材料的交织体,散发出森冷的气息。

    魔像的四肢如粗壮的树根,而关节处则显露出嶙峋的骨架结构。

    一旦狄瓦族的人将左手放入魔像手形凹槽中,并用狄瓦语低语“觉醒”,这些沉寂的造物便会复苏。

    它们会听从主人的指令,宛如一个无情的执法者,将鲜血涂满每一片泥土。

    阿拉兹记得有一次,狄瓦族用这种魔像镇压了一场暴动。

    魔像行走在贫瘠的街道上,碾碎了反抗者的意志。

    然而,狄瓦族并不满足于单纯的控制。

    他们笃信血祭预言,认为通过生命的燃烧能够窥见未来。

    阿法尔·尼基诺斯;一位狄瓦族高阶祭司,是这种信念的极端体现。

    在一次血祭仪式中,他得到了一个令人不安的预言:

    “一个穿着单只凉鞋的男人,会威胁狄瓦在伊尔科斯城的统治。”

    预言传开后,狄瓦族开始加紧搜寻那个“穿单只凉鞋的男人”。

    而巧合的是,就在上个月,阿拉兹因为一次“意外”中,丢了一只鞋。

    当他狼狈地回到伊尔科斯城时,只穿着单只凉鞋。

    正是在这个时候,血祭刚刚完成的阿法尔·尼基诺斯,通过遍布城市的魔像网络,锁定了他的踪迹。

    故事发展到这里,按照常理来说,阿拉兹·特林卡斯早应该被狄瓦族献祭于血祭坛前。

    然而,命运总是喜欢戏弄那些笃信预言的人

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