意相悖的，正德皇帝是想办法绕开，而他是直接改。

    嘉靖朝很多受到处罚的大臣，就是因为反对他的改革，而受到处置。

    严嵩迎合他的思想，然后就飞黄腾达，荣恩一时。

    嘉靖年间驿站堪合的给予条例，改动就颇大。

    这些条例中包含了孔子后人衍圣公、道教张真人进京朝贺等无用之例。

    更加让人不满的是，这些人所带的随从、家丁，驿站都需要“俱支口粮，应付驿驴各一头”。

    而讽刺的是，朝廷将堪合分类成了“温良恭俭让”五种类型，按条例发于官吏使臣。

    可实际上，这些人根本就没有温良恭俭让，反而更像是恶极的强盗，贪婪的掠夺着升斗小民那微薄的家资。

    魏广德的帖子，还有他拿出去的勘合，其实也属于这里一类，在薅朝廷羊毛。

    当然，都是在规则范围内，就算落到素以清正严明著称的葛守礼手上，最多说他一个不检点，也纠不出什么毛病来。

    明朝后期，可以使用驿站的堪合已经变成了一种“礼品”。

    兵部或者各地的巡抚、巡按给予他人，便成为他人一生的通行证，他人若是不想使用了，亦可再次转赠他人，只需将堪合上的姓名涂去重填便可。

    就是这么简单，随便涂改就可以使用。

    魏广德的勘合，也是霍翼、谭纶送过来的，他就是动动嘴皮子而已，人家就马上送过来了。

    “再难也要改。”

    张居正的回答斩钉截铁，没有丝毫犹豫。

    魏广德此时已经没心思喝酒了，毕竟事儿是他扯出来的，也不知道会不会影响到自己的名声。

    好吧，这个名声好坏真说不好。

    反正嘴巴长在别人身上，说你好就是好，说你坏那肯定就是坏。

    历史典籍这个东西，其实未必就是真实的，即便如严肃的《史记》，其实也已经发现存在不少错误引导。

    “嘉靖十年和隆庆五年的时候，朝廷都下过整顿驿站的文书，好像最后.”

    魏广德没有说下去，他已经记起来一些朝廷文书，隆庆朝好像也下过。

    “是啊，不过都不了了之。”

    张居正淡淡开口说道，“但是善贷当知道，这些驿道所过之处百姓的生活如何。

    本就非常艰苦，还要摊牌驿站的开销，让他们的生活更加拮据。

    而朝廷下发的政令，不过是变成各级衙门里积压的一张纸而已。

    如今朝廷正在大力推行考成法，此时进行驿递改革正是时候。

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