才却还在继续做后军千户的原因。

    后世一般说到丁忧，一般都是说三年，但其实也没那么久。

    《明会典》对此有明确规定，“内、外官员例合守制者……俱以闻丧月日为始，不计闰，二十七个月，服满起复。”

    所谓的丁忧三年，其实只有二十七个月。

    这二十七个月也不是凭空想出来的，而是和古代的祭礼制度有关。

    《仪礼士虞礼》曰：“期而小祥，又期而大祥，中月而禫，”东汉郑玄注：“中，犹间也。禫，祭名也。与大祥间一月，自丧至此，凡二十七月。”

    唐代杜佑《通典》载：周制：“二十七月而禫，玄衣黄裳而祭，祭毕，更服朝服，……三年之礼成矣。”

    这两段话的大致意思是说，父母去世一周年后，在第十三月举行“小祥”之祭。

    去世两周年后，在第二十五月举行“大祥”之祭，然后间隔一个月，在第二十七月举行“禫祭”。

    自此，守制结束，丧家生活归于正常。

    从外面回来后，徐江兰直接去了后院，魏广德则是到了正堂，这才命人叫来那个驿卒。

    “拜见魏阁老。”

    须臾，那驿卒进屋后直接就跪拜行礼。

    对此，魏广德也算习以为常，毕竟两人等级差距巨大。

    这年代许多地位低的人见到比自己地位高许多的人都是这样。

    “起来吧。”

    魏广德已经注意到，驿卒跪拜时身后背着一个东西，用布包裹背在背上。

    那驿卒起身，解开胸前的结，把布条拿到手里，翻开包裹的布条，里面露出一个盒子。

    魏广德看到后双眉就是一皱，看着这个做工精致的盒子一眼，随即马上起身快步走过来，从驿卒手里接过来。

    “你是怎么来的？”

    盒子上有个小铜锁，魏广德手里没有钥匙，所以没有马上打开，而是对那驿卒问道。

    “小人骑快马到了扬州，坐驿船过来的。”

    现在京杭大运河还处于封冻期，自然没法行船。

    所以这个时候就只能选择最辛苦的方法，那就是骑马送信。

    “来人，给驿差准备食宿，招呼他们下去休息。”

    魏广德叫莱门口进来的随从，吩咐下去道。

    等那驿卒离开后，魏广德仔细打量了下这个盒子，上等紫檀木的材料，这几乎就是宫里财物的标配。

    紫檀是明代宫廷家具中常用的一种木材>> --