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终章·“OE·最后的圣餐(3)”

神之手,被诸神食用。以此,诸神也得到了司鹊传递的灵光。

    ……

    ……

    诸神掌握着赐予信徒智慧与灵光的手段。在一些仪式与节日中,祂们往往会大范围赐福众生,普及灵光。

    以此,司鹊传递的灵光,如此通过两大中转,成功彻底渡给了苍生。

    ……

    ……

    ——“食物链”?

    或许,用……“血肉薪火链”形容更为合适。

    灵光与智慧绕了一个偌大的圈,又回到了人们自己手中。

    至此,集体无意识的智慧成功扎根于人类思想基底,再加上人类自己的灵光一现,形成了“科学家们与艺术家们脑中偶尔迸发的灵感”——人们在毫不知情的情况下食用了先辈的经验与智慧,也发挥了自己的创造力,使灵感如火花般,在脑海中萌发。

    使这世界愈发五光十色,使这天地精彩纷呈,使毫无灵光的无翼鸟长出血肉。

    聆听天下之声,上下求索,以观干戈。

    超越尘世,触碰灵光,以悟万物。

    不困于现实琐碎,不挣扎于柴米油盐,不被迫停止创作。

    ——竭尽所能,为天下人打造无风之所。

    食用?分享?

    血腥?伟大?

    高尚?卑劣?

    这就是……关于“小馋猫”世界体系的故事。

    这就是,罗瓦莎的故事。

    ……

    “司鹊,原来……你名字里的这个‘鹊’,是‘鹊桥’的‘鹊’啊。”苏明安半开玩笑,半恍然。

    以身作为鹊桥,连接世界的每一个人。不拘对方是高贵亦或低下、富有亦或贫穷、高尚亦或卑劣、伟大亦或自私。

    怪不得,他曾撞见过司鹊故意被门徒游戏的面具人分食的场面,他还以为司鹊是m犯了……呃,其实也没错……

    司鹊是他见过很特别的原初。很难说这些行为是出自司鹊的高尚,毕竟司鹊对世界的眷恋仅仅基于对于灵感的渴望,并不出自“爱”,他的心里没有阿克托般的无私、苏凛般的共情、茜伯尔般的执念,仅仅是好奇与大艺术家的探求欲。

    爱的占比,并不多。

    但即使如此,“奥利维斯”们做的这些事,却远远超过了绝大部分满>> --
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