田这种特殊的环境中才能长久稳定的存在。

    大统一力也需要宇宙大爆炸的初始高温环境下才能长久稳定存在。

    既然双方如此相似，那么肯定有着一定程度上的联系。

    而且最重要的是，法力是能够支配引力的。

    修士为什么能够飞行？

    可不是因为他们能够冯虚御风，也不是什么喷气式反冲力，而是直接克服了引力飞起来。

    这意味着什么？

    这意味着法力可能和统合了引力和大统一力的“万有力”有极大联系。

    （注：现实中的大统一理论是电磁力、弱力、强力，引力由于“引力子”未发现，没有纳入这个框架。和一般小说中四大基本力统一后为大统一力不同。统合了引力的理论叫做万有理论。）

    不仅是法力，神识也有类似的特征。

    1、纯粹的神识只存在于识海中。

    2、神识在离开识海后，稳定性会下降，动能转化为质量，产生新的粒子。这些新的粒子会衰变和辐射，转化成更稳定的粒子。

    3、2的过程可以通过法术干涉，不同的法术干涉的结果产生的粒子种类和辐射种类都不同。

    也就是说，神识也和“万有力”有关。

    故而，方钧将法力和神识的位置，嵌入了统合四大基本力的万有理论的部分

    而不是给其单开一个理论。

    增加模型的复杂度。

    当然，方钧也清楚，这个理论目前还存在许多缺陷。而且即便他在纸上将其完备，仍有许多部分未经证伪。

    然而，这种“先果后因”的研究方式在物理学中并不罕见。

    许多物理公式都是科学家们通过“凑”出来的，甚至连他们自己也未必完全理解其中的常数和变量的含义。

    比如，爱因斯坦在提出引力场方程时，为了平衡公式，添加了一个“宇宙学常数”。

    直到20世纪末，科学家们才逐渐理解这个常数的意义。

    更别提那些无法通过实验验证的假说，如霍金辐射、超弦理论等。

    简单来说，物理假说可以随意提出，只要能够自圆其说，并经受住后续实验的验证即可。

    而现在，方钧提出了一个假说——构成法力和神识的基本粒子是“万有力”。

    “力”其实是一个极为抽象的概念。

    许多人难以理解为何无形的力能够作用于有形的事物。

    为此，前世的物理学家提出了“传递粒子”的概念，用宏观世界中的碰撞来描述力的传递。

    例如，两块磁铁相>> --