，他是个崇尚主动进攻的军人，被动的处理事情除了误己误人空留遗憾之外，更是无能的体现。

    或许有人能够未卜先知，老罗可没有这个能力，虽然记得一些这个时代的历史，但是中亚千年乱局，即使留下的记载好多也都是后人伪造的，这中间有多少不确定的因素，谁也不知道。所以前置的准备工作必须要做得充足，也就是兵法中所常说的庙算致胜，知己知彼方可百战不殆。

    前方的路很长，要筹划的事情有很多，老罗却没有合适的帮手来做这种事情，只好一个人先把事情汇总出来，然后在实际操作中拾遗补缺。

    但是闭门造车是不可取的，老罗命人把李湛张卢还有冈萨斯和艾尔黑丝恩等人都叫了来。李湛和张卢是唐人工匠营的人，虽说不是正规军伍，但是至少知道唐人军律的内容，冈萨斯是色雷斯人，参加过保加利亚人的军队，和罗马人的军队作战过，至少了解三个不同族群的军伍条例，艾尔黑丝恩虽然是科技类的学者，但同样也清楚阿拉伯人的军中戒律，再加上老罗后世的经历和对历史以及人性的认识，算是集众人智慧，炮制出一份完善的适合时代的军队操范并不困难。

    当然这中间的争议是剧烈的，虽说军队中的很多东西是共通的，但是东西方的文化差异也是明显的，具体在于奖惩的范围就有了很大分歧，同样老罗的后世思维习惯也不见得就是适合这个时代的。

    譬如后世常用的小黑屋关禁闭，这个时代哪有这样的观念，不打你个皮开肉绽就是对不起你，而老罗对于动辄对士兵棍棒相加则是深恶痛绝，不说残忍无道，这简直是自损不已嘛。所以他提供的参考意见是体罚加荣辱的概念，当然一些重大的问题，譬如出卖战友，临阵退缩，出卖内部情报之类的，那是处以极刑没得商量的。

    讨论了两天，最后制定的一份军伍操范是以老罗的后世概念做核心的，然后糅合了东西方不同军制的习俗，可以被多数人接受的《军伍操范》，首先在目前这一百多人中试行。

    虽说眼下老罗手底下不过百多人，实行什么军中操范纯属无聊，但是老罗自己不是这么看的，他可没有什么种族偏见，眼下这些人在他看来都是将来自己助力的一部分，也是去收服和带领工匠营东归的秩序核心。至于当初许诺的东归后返还众人自由身份，相信不用到东方，现在的这一百多人就没人再把所谓的奴仆身份当一回事了。

    也就是说老罗现在把这一百多人的奴隶>> --